首先，阿赞，就是老师，师父的意思，学校的老师叫阿赞，僧人可以叫阿赞，术士也是阿赞，是尊敬的称谓。就跟咱们打车称呼司机叫师父差不多。
龙坡就不能乱来了，出家人才能叫龙坡（鸾坡Luang Por），千万不要叫你学校的老师叫龙坡，老师肯定莫名其妙；我不就是年岁大点还没娶着媳妇儿吗！你当我是和尚啊？术士也不能叫龙坡，因为术士不是出家人，没有这尊贵的身份被称为龙坡，实际上Luang和por是两个字，luang的意思是公众，国家，社会。Por是父亲的意思，就好像天主教神父被称为father一样。那就很明显了，你不会称一位降头师为父亲吧？当然如果他真是你爹那又当别论，可是也只是Por而没有Luang，因为他不是众人的爹。
一般情况之下，泰国僧人30到六十岁都称为龙坡。再小的小沙弥你就别这样叫了！你要管一个十二三岁的小沙弥叫龙坡，他肯定乐得嘴都歪了。大家都知道泰国人男孩一生之中必须出家一次，那这些出家在寺庙里跟僧人学习佛典，学习巴利文的始终都不是龙坡，二十岁才可以正式剃度出家但也未必能称为龙坡，知道学业有成，年岁也差不多了才是龙坡。
六十岁以上的僧人就有点改变了，被称作龙普Luang Pu。Luang还是那个龙，普Pu就不是坡了，普的意思是爷爷咯。所以我们听说过一百多岁圆寂的龙普托，在泰国就没有人会指着他的像叫龙坡托而肯定称他是龙普托。哪有人要问了，龙坡坤都就是咯，怎么还是龙坡坤的，不是该称他为龙普坤了吗？是的，是应该改口了，可是他的称呼一方面太深入民间，另一方面一位老僧如果要判断年龄来称呼他，那你称呼他之前怕且还得问他要身份证，看清楚年龄了才称呼他？龙普还是龙坡始终还是要凭自己判断了。当然如果遇到一位很出名的高僧，是人都知道他已经一百多岁了，那肯定就是称他龙普了。事实上就算是龙普被你称为龙坡他也不会动气的。
另一个称为很让人困惑，想不明白为什么别的和尚都是龙坡，他特别；他硬是叫做“古巴”呢？古巴可不是南美洲老是跟美国对着干那个大胡子老头领导的国家。古巴Kruba其实跟龙坡是一样的，只是教派一点不同，就像中国的禅宗和净土宗一样的区分，古巴主要是泰北僧人的称谓，像清迈，清莱接近金山角的地方。所以别误会，做蝴蝶牌的古巴杰士纳不是南美洲和尚。泰国佛教史上曾经有一位非常出名的高僧古巴思维猜也是泰北的圣僧。泰北地区对僧人还有一个称呼；多架Torja，也是对僧人的尊称，所以万一哪天你听到人说Dorja Krithana多架杰士那，别以为是别人，还是那做蝴蝶牌的。那说完泰北了，往南又怎样哩？到了南边泰马边境，僧人尊称叫“坡坦”Por Than。我小时候就听长辈讲过很多泰南的一位很神化的圣僧“Por Than Gai”的故事。看完上面这段应该对这些普通的称谓有点概念了吧。
那阿赞多全称是Phra Somdej Buddhacharn Toh Phomarangsi，简化了，亲切了就是阿赞多；名字叫作“多”的老师，那他是什么人呢？僧人。那做很多古古怪怪牌的阿赞明，就是叫作“明”的老师，那他是什么人呢？白衣术士。这不又混了吗？不混，看穿着，阿赞多是穿袈裟的，阿赞明穿袈裟就会被警察抓的！因为他不是出家人。别笑，在泰国冒充僧人是很大罪的，警察真抓！所以您要是在国内街上看见僧人化缘，或是在马来西亚的茶室，小餐厅看见泰国僧人进来化缘，你大可以不理他，因为十个有九个半是假的。但是泰国你可别这样想，泰国是没人敢刮光脑袋穿一身袈裟来懵人借以混口饭吃的，因为被抓到了就衣食无忧！政府会管吃管住挺长一段时间的。
龙坡就不能乱来了，出家人才能叫龙坡（鸾坡Luang Por），千万不要叫你学校的老师叫龙坡，老师肯定莫名其妙；我不就是年岁大点还没娶着媳妇儿吗！你当我是和尚啊？术士也不能叫龙坡，因为术士不是出家人，没有这尊贵的身份被称为龙坡，实际上Luang和por是两个字，luang的意思是公众，国家，社会。Por是父亲的意思，就好像天主教神父被称为father一样。那就很明显了，你不会称一位降头师为父亲吧？当然如果他真是你爹那又当别论，可是也只是Por而没有Luang，因为他不是众人的爹。
一般情况之下，泰国僧人30到六十岁都称为龙坡。再小的小沙弥你就别这样叫了！你要管一个十二三岁的小沙弥叫龙坡，他肯定乐得嘴都歪了。大家都知道泰国人男孩一生之中必须出家一次，那这些出家在寺庙里跟僧人学习佛典，学习巴利文的始终都不是龙坡，二十岁才可以正式剃度出家但也未必能称为龙坡，知道学业有成，年岁也差不多了才是龙坡。
六十岁以上的僧人就有点改变了，被称作龙普Luang Pu。Luang还是那个龙，普Pu就不是坡了，普的意思是爷爷咯。所以我们听说过一百多岁圆寂的龙普托，在泰国就没有人会指着他的像叫龙坡托而肯定称他是龙普托。哪有人要问了，龙坡坤都就是咯，怎么还是龙坡坤的，不是该称他为龙普坤了吗？是的，是应该改口了，可是他的称呼一方面太深入民间，另一方面一位老僧如果要判断年龄来称呼他，那你称呼他之前怕且还得问他要身份证，看清楚年龄了才称呼他？龙普还是龙坡始终还是要凭自己判断了。当然如果遇到一位很出名的高僧，是人都知道他已经一百多岁了，那肯定就是称他龙普了。事实上就算是龙普被你称为龙坡他也不会动气的。
另一个称为很让人困惑，想不明白为什么别的和尚都是龙坡，他特别；他硬是叫做“古巴”呢？古巴可不是南美洲老是跟美国对着干那个大胡子老头领导的国家。古巴Kruba其实跟龙坡是一样的，只是教派一点不同，就像中国的禅宗和净土宗一样的区分，古巴主要是泰北僧人的称谓，像清迈，清莱接近金山角的地方。所以别误会，做蝴蝶牌的古巴杰士纳不是南美洲和尚。泰国佛教史上曾经有一位非常出名的高僧古巴思维猜也是泰北的圣僧。泰北地区对僧人还有一个称呼；多架Torja，也是对僧人的尊称，所以万一哪天你听到人说Dorja Krithana多架杰士那，别以为是别人，还是那做蝴蝶牌的。那说完泰北了，往南又怎样哩？到了南边泰马边境，僧人尊称叫“坡坦”Por Than。我小时候就听长辈讲过很多泰南的一位很神化的圣僧“Por Than Gai”的故事。看完上面这段应该对这些普通的称谓有点概念了吧。
那阿赞多全称是Phra Somdej Buddhacharn Toh Phomarangsi，简化了，亲切了就是阿赞多；名字叫作“多”的老师，那他是什么人呢？僧人。那做很多古古怪怪牌的阿赞明，就是叫作“明”的老师，那他是什么人呢？白衣术士。这不又混了吗？不混，看穿着，阿赞多是穿袈裟的，阿赞明穿袈裟就会被警察抓的！因为他不是出家人。别笑，在泰国冒充僧人是很大罪的，警察真抓！所以您要是在国内街上看见僧人化缘，或是在马来西亚的茶室，小餐厅看见泰国僧人进来化缘，你大可以不理他，因为十个有九个半是假的。但是泰国你可别这样想，泰国是没人敢刮光脑袋穿一身袈裟来懵人借以混口饭吃的，因为被抓到了就衣食无忧！政府会管吃管住挺长一段时间的。
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