Lovethai: 三月 2014

2014年3月31日星期一

鉴定龙坡培彩泥小窍门

近代高僧在我来说，数来数去也就是三位了，必贯烫寺（Wat Pikulthong，音译只能翻成必贯烫寺了，因为照原音唸的话听起来像屁股痛！掌嘴！掌嘴！）的龙坡培，出生于1905年，一月一日，圆寂于1999年二月十一日。班帕寺（Wat Bang Phra）的龙婆本，生于1923年八月十二日，圆寂于2002年六月三十日。班来寺（Wat Banrai）的龙坡坤，生于1923年十月四日。其他当然还有高僧，可是请原谅我只是浅薄了，不大认得，其中还有些中国牌商捧起来的也称为高僧的僧商，更有一些只有名而无其人的牌商发明虚拟（套句电脑用语）高僧，那就更对不起了！俺不知道！也不想知道！

前面的几篇博文我已经说过这三位高僧的后人了，当然龙坡坤还在，只是身体很差了，长期住院，庙里的事务都交给了徒弟管理，管成个什么样我之前已经说过了，不必再提，也不想再提了，恶心！

龙婆本，也说过了，自从他骑着老虎走了之后，留下想追虎可有没追上，想骑可是又怕难下的徒弟追虎大师。可别误会啊！人家可不是想追他师父，要追上去伺候师傅简单得很，泰国买枪很容易，再不然找根绳子更省钱，人家是想追上师父的老虎也骑上去然后为人民币服务，不过看来不骑虎也能为人民币服务得挺好！

三位都是我极度敬重的高僧，前面批过两位的后继人选了，当然龙坡坤那位不是出家人。接下来为了公平起见，我得说说龙坡培了。他的后继人选又如何呢？比较收敛，我都不知道叫啥。可是也扛着师父的名头挣了不少。听泰国方面的行内人说，市面上有很多龙坡培的老模新牌。那又怎么样哩？不是中国牌商已经给了个名堂叫作“复刻版”了吗？有错吗？耐克复刻版不是价钱比原来的还贵吗？对不起，本人Screenwhiz穿不起耐克；呃，也不这么说，俺穿的是淘宝买的“复印版”Made in Fujian！好吧！别烦了！牌商叫复刻版，卖家也认同复刻版，那还啰嗦啥呀？复刻版没事，可是明目张胆的说是师父的原版！那就问题大咯！还碰上毫无知识的牌商敢说是龙坡培去世后回来亲自加持的牌呢！各位还记得俺之前的博文批过这位牌商吧？其实龙坡培的牌我“龙坡培也不能要了”一文已经说过了。今天是要说说龙坡培的彩泥版。

说真的，龙坡培的彩泥版我还真不喜欢，从第一次见我就觉得像宜兴紫砂壶里的“锻泥”壶！俺另一个嗜好是收集紫砂壶，不过自从离婚离没了好几百个壶（唉！其中还有顾景舟顾老的壶呐！）之后就不弹此调久亦！可是那锻泥壶的木纹到如今历历在目。您说龙坡培的彩泥版不像吗？实际上2010年（这是一个佛牌史上的里程碑，从那之后佛牌开始在中国疯狂流行）龙坡培的牌明显的少了之后，一转眼突然又多了起来，到最近简直是龙坡培泛滥成灾！没哪间佛牌店没有，甚至还有牌商跑到泰国专程去龙坡坤的班来寺进货，结果回来之后发现里头竟然有一块是龙坡培的崇迪！不信这事的人尽管找我，我可以告诉您哪去找这间佛牌店！去了的话可别忘记“恭请”几块牌啊！那店是我朋友的！我帮着宣传一下也应该嘛！龙坡坤的庙里有龙坡培的牌是有可能的！和尚之间也经常互赠佛牌的，可是如果是龙坡培送给龙坡坤的，该不会卖给牌商吧？那是怎么回事您就自己去想吧！

好了！我不跑题了，说说鉴定彩泥版吧！彩泥版我一直想说说鉴定的窍门，可是以为我手头没有，找朋友借，谁也不肯借，就怕我结完之后告诉他那是块“西贝货”！找佛牌店借就更草绳提冰了！你他妈的Screenwhiz跟咱们牌商有仇！老找咱们麻烦！我借给你？滚远一点！没图，俺也没法说得清楚，于是压下了一段时间。今天正巧有一位小妹妹在QQ问了我问题，嘿！就让我见到了一张绝对可用的图，于是甘冒盗图的危险借来用用。请留意附图啦！在这里俺谢谢那位牌商提供这张图片，同时我可以做一点点极小的回报；这店的牌还行！价钱也公道！不过“跪求”各位读者千万别来问我是哪家，自己上淘宝找去！俺不会告诉你的！这原图人家是解释怎么看得清牌商的经文的，可是这角度却完全适合了我要说的点。
彩泥我说像宜兴锻泥还一点都没错！连做法都很像。用不同色彩的泥片（宜兴锻泥只有两色，深浅咖啡色，所以像木纹）铺排在一起之后拧出搅动的颜色，然后做成一条长棍，然后切片，一片片的放在佛牌模子里压出来，面上再贴上单色的佛陀法相，有的甚至是填上白色。这又跟宜兴紫砂壶的贴花工艺很接近了，我怀疑龙坡培应该是曾经去过宜兴旅游！哪位导游带去的请自觉站出来！从实招来拿了多少回扣！掌嘴！又跑题了！

鉴定彩泥版的窍门就在这采纹里头！别看佛陀法相！曾经在某贴吧看过一位“专家”发表的看佛陀法相看那座来鉴定彩泥版的高论，当时因为吃着煎饼果子，忍不住啐了一口，不小心喷在了电脑上，到现在屏幕上还有一块油印儿擦不掉！鉴定就在那采纹里！仔细看，因为压模之前彩泥已经是搅好纹路的一长条了，切下来之后每一块牌未必一样，但是每一块牌的纹一定是前后呼应的！前后牛头马尾都搭不上的，那就有问题了！第二招，用拇指的指甲轻轻的，偷偷的刮一下不着眼的地方，看看挂掉一小片之后是不是还是一样的条纹？如果里头没了条纹，那就是手画的纹路！那就更糟！不过刮要有技巧，千万别让人抓着！

我亲眼见过国内很多人在佛牌店看似很内行，张嘴就问这是“喷几”？这是“大模还是小模”，我要开佛牌店，遇见这种人，我立即涨价100%！这人肯定是装内行！白榄寺的白榄佛牌到现在大概出过七期，我不清楚，因为前三期我认，因为是龙坡术的，第四期勉强，后面的对不起了！那这可以问第几期，如果这牌就出过一期，像龙坡坤88岁出的，或是所谓的19金那就是一期（当然现在这两类的牌有别人替他出过好几期——假的！你要问这是第几期？那你是铁外行！问大模还是中模的也是外行！大中小模是指同一个寺出的同样的牌不同尺寸，并不是国际规格！别犯傻！我还见过人说龙坡坤的那一大一小金属的药师佛，指着大的说这是大模，小的是小模！这话还是TMD佛牌店的人说的呢！给个蛋给他玩，让他完蛋去！大的药师佛叫作Phra Kring，小的不是Phra Kring小模！那叫作Phra Chaiwat或是Phra Chai。根本两回事！

实际上我要开佛牌店我怕什么人？我怕的是要求拆掉外壳看，然后掏个30-50倍放大镜来看的人！上面说的鉴定方式都需要用放大镜看！经常有我的读者在QQ上给我个图让我坚定。除非是完全不靠谱的牌，像“龙坡知”做的，背后是龙坡培的经咒的牌，一眼就能看出来问题大了去了。其他的我一概看不出，牌不在手里，不能用放大镜看，谁能坚定谁是神仙——不是人！所以请同志们注意一下两点：1. 帮个忙，以后别再让我鉴定图片，我从今以后我遇到这样的事我会一概回答是真的！是真的一张图片！2. 我“跪求”各位，以后别再一上QQ就要求我介绍那家店可靠，我会告诉你绝对可靠的店；有！但是还没开张！到时候干以上两种事的同志们可别骂我！

“刚刚懂牌”恰恰是“刚刚好就是不懂”

“刚刚懂牌”恰恰是“刚刚好就是不懂”

正在写着讲述泰国僧侣称呼的博文，一位读者发来一段贴吧内容，要我看看，还说她看了有点害怕。

我在这里把那段节录在这里给大家看看。

http://tieba.baidu.com/p/2229791188泰国佛牌不要碰！你们仔细看我说的！很重要！
         泰国佛牌不要请，那不是佛，而是鬼。是鬼道众生附着物，与佛法没有任何一点关系，借用佛家的名义而已。
          请了佛牌后你会暂时的顺利，原因，一是它会提前透支你自己未来的运气，如果你这辈子大运就十年或三年，那么透支完了你的人也就再无好运而言；原因二是，它是鬼物，能帮你，但不会白帮，先给你再索取，你们知道结果吧！减寿命已经不算什么了。关键当你无可给予它时，你的最亲的人会被连累。它胃口很大，很容易失控，到时候再后悔已经来不及，很多短寿的香港明星就是最好的血淋淋的例子。
         最关键，一旦带上无法去除，除非正宗佛法道法可以解，但是不会有人愿意招惹的。弄不好就引火烧身，大家切记，不要买佛牌。
         而且最近几年佛牌在中国大行流通，很有可能有人在搞中国人，用心恶毒。

发帖的这位朋友看他的语气似乎是不懂，虽然他的昵称叫作 “刚刚懂牌”，我感觉他确实“刚刚好完全不懂”，才把别人给他的误导的东西放上了贴吧。我希望是如此，但是也不排除这位本身就是写这些东西的人。就算是不懂，也不至于无知到把这样的垃圾放到贴吧上。贴吧上一般都是英雄地这次竟然没什么人粗言秽语的骂他，让我非常的诧异。

写这篇文的目的也不是骂他，而是刚好看到里面有一些需要解释的地方，我就趁此解释一下吧。

泰国佛牌不要请，那不是佛，而是鬼。是鬼道众生附着物，与佛法没有任何一点关系，借用佛家的名义而已。

泰国佛牌是鬼？那泰国人岂不是活见鬼了千多年了？而且他既然说到佛法，那就是说他知道佛法是什么咯？既然提到“众生”，那怎么会不知道鬼也是众生之一呢？既然知道佛法，知道众生，显然是相信佛的，那怎么会认为鬼可以取代佛而令泰国这么多人口和这么多华人甚至部分洋人都受骗上当呢？那信佛还有什么用呢？再说众生；很多人带着佛牌还见到灵体，那是不是佛牌不保护戴牌的人呢？实际上佛对众生一律平等，这也就是佛慈悲的伟大之处，鬼可以和我们在同一空间，而佛是不会没么有原因去驱赶鬼的。只在对我们有所不利的时候才会保护我们，甚至保护不戴佛牌的人。

请了佛牌后你会暂时的顺利，原因，一是它会提前透支你自己未来的运气，如果你这辈子大运就十年或三年，那么透支完了你的人也就再无好运而言

是这样的吗？答案绝对是否定的！佛牌会催化，加强人的运程，给你智慧来让你抓住机会，但是不能为你制造你命中不该有的。确实如他所说，可能会有点透支的意味，可是就算是透支，也只是扣除了你原来该有的，而不会是扣除超出你原该有的，只要在机会好运来临的时候你能把握住，你亏了吗？没有啊？该是你的你还是得到了。不会是你今天中午该有十块钱的，结果你早上就得到了，到了晚上你得到的十块钱只剩五块了。当然你下午买了五块钱的包子你是少了五块钱，但是你得到了包子啊？这里有些乱，可能我举的例子不很恰当，但是我相信读者们细心想一想还是能懂的。

它是鬼物，能帮你，但不会白帮，先给你再索取，你们知道结果吧！减寿命已经不算什么了。关键当你无可给予它时，你的最亲的人会被连累。它胃口很大，很容易失控，到时候再后悔已经来不及

他说的这段很明显的暴露出他的无知，这位刚刚懂牌的朋友确确实实的不懂牌！他连正牌阴牌都没分得清，就在贴吧发表言论。他说的这些现象完全就是阴牌的情况。我在“阴牌比正牌灵”一文中就完全的对这问题做了探讨。这种回报，反噬，都是阴牌甚至说是极阴牌的表现。其实正牌不也要回报的吗？你不是应该行善拒恶来回报佛牌的保佑吗？胃口大！容易失控！连累亲人！看来这位朋友好想亲眼见过这种事吧？可是见这种事的时候忘记顺便看看“涉案”的牌是正牌还是阴牌了吧？

在我的观点来说，古曼也是阴牌，实际上他是，附着霊体的牌还能不是阴牌吗？但是泰国高僧做古曼的出发点确实堂堂正正的，把无人超度的婴灵附着在一块牌上，让他跟着人去行善积德，帮助人行善积德的同时的到自己的果报和得到超度。虽然我并不赞同这种方式，但是我并不反对这么做，始终对婴灵有所超度要比没有好得多。可是古曼附着的婴灵始终是孩子，僧人的法力未必就能让他完全向善，孩子的妒忌心强，很可能在你初初供养他的时候很能帮助你，可是当你有了孩子很自然你的注意力最大的部分在你孩子的身上，而令古曼产生妒忌。后果就不必讨论了。当然它要做出什么不对的事，它得到的果报也就对它本身不利，更直接影响对他的超度。泰国很多人家里除了供奉诸佛菩萨的神龛之外，还有供奉古曼甚至不止一个古曼的龛位，他们的出发点完全是基于行善，帮助古曼得到超度，而不像是国内很多人对古曼的态度；认为有了它就能一帆风顺，当他跟真的自己的孩子一样的宠爱（这就更造成了将来霊体针对你自己孩子的怨恨），甚至好像家里养着一个虚拟宠物似的。这种不正确的态度完全来自对理论的不了解。还有更甚者就是养鬼仔，一些像“路过”之类的霊体。这些极阴的物件根本就是黑巫术的产物，更是难以控制，甚至失控到万劫不复的地步。

最关键，一旦带上无法去除，除非正宗佛法道法可以解，但是不会有人愿意招惹的。弄不好就引火烧身，大家切记，不要买佛牌

除非正宗佛法道法可以解，但是不会有人愿意招惹的？既然说是正宗佛法道法，那又何来“但是不会有人愿意招惹的”，难道高僧大德都会不愿意帮助受到阴灵作祟的人？那还算什么“正宗佛法道法”？这位仁兄的整段文字里充满了自我的前后矛盾！让人觉得可怜可笑，可是前面的一大段都及不上最后一句的无知和可笑。

而且最近几年佛牌在中国大行流通，很有可能有人在搞中国人，用心恶毒

他这句里头隐射的是什么人呢？是指最早佩戴佛牌的泰国人？还是做佛牌的历代高僧大德呢？啊！想起来了！自从新中国成立之后，所有发生的与未发生的坏事，咱中国人都能怪到“美帝国主义”的头上！难道最近几年佛牌在中国大行流通又是美帝“搞中国人”的阴谋？美帝也太坏了！千多年前就安排下了一批又一批的泰国出家人做佛牌，留待千多年后进入中国来“搞中国人”！真是“用心恶毒”！

写到这里实在是没法再写下去了，肚子疼！笑的！还是明天继续那篇“对泰国僧人的称谓”吧！

“刚刚懂牌”先生，请问我上头的论调您“懂牌”之余，有时间看看吗？看懂了吗？

指着龙坡叫阿赞可以，指着阿赞叫龙坡就悬了？

首先，阿赞，就是老师，师父的意思，学校的老师叫阿赞，僧人可以叫阿赞，术士也是阿赞，是尊敬的称谓。就跟咱们打车称呼司机叫师父差不多。
龙坡就不能乱来了，出家人才能叫龙坡（鸾坡Luang Por），千万不要叫你学校的老师叫龙坡，老师肯定莫名其妙；我不就是年岁大点还没娶着媳妇儿吗！你当我是和尚啊？术士也不能叫龙坡，因为术士不是出家人，没有这尊贵的身份被称为龙坡，实际上Luang和por是两个字，luang的意思是公众，国家，社会。Por是父亲的意思，就好像天主教神父被称为father一样。那就很明显了，你不会称一位降头师为父亲吧？当然如果他真是你爹那又当别论，可是也只是Por而没有Luang，因为他不是众人的爹。

一般情况之下，泰国僧人30到六十岁都称为龙坡。再小的小沙弥你就别这样叫了！你要管一个十二三岁的小沙弥叫龙坡，他肯定乐得嘴都歪了。大家都知道泰国人男孩一生之中必须出家一次，那这些出家在寺庙里跟僧人学习佛典，学习巴利文的始终都不是龙坡，二十岁才可以正式剃度出家但也未必能称为龙坡，知道学业有成，年岁也差不多了才是龙坡。

六十岁以上的僧人就有点改变了，被称作龙普Luang Pu。Luang还是那个龙，普Pu就不是坡了，普的意思是爷爷咯。所以我们听说过一百多岁圆寂的龙普托，在泰国就没有人会指着他的像叫龙坡托而肯定称他是龙普托。哪有人要问了，龙坡坤都就是咯，怎么还是龙坡坤的，不是该称他为龙普坤了吗？是的，是应该改口了，可是他的称呼一方面太深入民间，另一方面一位老僧如果要判断年龄来称呼他，那你称呼他之前怕且还得问他要身份证，看清楚年龄了才称呼他？龙普还是龙坡始终还是要凭自己判断了。当然如果遇到一位很出名的高僧，是人都知道他已经一百多岁了，那肯定就是称他龙普了。事实上就算是龙普被你称为龙坡他也不会动气的。

另一个称为很让人困惑，想不明白为什么别的和尚都是龙坡，他特别；他硬是叫做“古巴”呢？古巴可不是南美洲老是跟美国对着干那个大胡子老头领导的国家。古巴Kruba其实跟龙坡是一样的，只是教派一点不同，就像中国的禅宗和净土宗一样的区分，古巴主要是泰北僧人的称谓，像清迈，清莱接近金山角的地方。所以别误会，做蝴蝶牌的古巴杰士纳不是南美洲和尚。泰国佛教史上曾经有一位非常出名的高僧古巴思维猜也是泰北的圣僧。泰北地区对僧人还有一个称呼；多架Torja，也是对僧人的尊称，所以万一哪天你听到人说Dorja Krithana多架杰士那，别以为是别人，还是那做蝴蝶牌的。那说完泰北了，往南又怎样哩？到了南边泰马边境，僧人尊称叫“坡坦”Por Than。我小时候就听长辈讲过很多泰南的一位很神化的圣僧“Por Than Gai”的故事。看完上面这段应该对这些普通的称谓有点概念了吧。
那阿赞多全称是Phra Somdej Buddhacharn Toh Phomarangsi，简化了，亲切了就是阿赞多；名字叫作“多”的老师，那他是什么人呢？僧人。那做很多古古怪怪牌的阿赞明，就是叫作“明”的老师，那他是什么人呢？白衣术士。这不又混了吗？不混，看穿着，阿赞多是穿袈裟的，阿赞明穿袈裟就会被警察抓的！因为他不是出家人。别笑，在泰国冒充僧人是很大罪的，警察真抓！所以您要是在国内街上看见僧人化缘，或是在马来西亚的茶室，小餐厅看见泰国僧人进来化缘，你大可以不理他，因为十个有九个半是假的。但是泰国你可别这样想，泰国是没人敢刮光脑袋穿一身袈裟来懵人借以混口饭吃的，因为被抓到了就衣食无忧！政府会管吃管住挺长一段时间的。

白痴你的名字叫“专家”

白痴你的名字叫“专家”
昨天刚写完“刚刚懂牌”，今天写了泰国僧人的称呼，刚想关电脑睡觉，可是一时手痒去了百度知道晃一圈瞅瞅，结果看到一则让我很感兴趣的提问：
http://zhidao.baidu.com/question/534722792.html?fr=uc_push&push=keyword&oldq=1
泰国佛牌在哪里拿货厂家电话是多少还有就是一些关于泰国佛牌的介绍和真的佛牌是怎么做的
显然这位先生是见到佛牌那么流行肯定好赚，咱也别跑慢了。广东人常说的一句话：“执输行头惨过败家”。就是说跑不过别人领不了头比败家害惨。人家都挣钱咱也别落下！于是这位就想找个地方“拿货”。可是转眼一想，自己不懂佛牌，恐怕做也没词儿能忽悠人，于是又想弄点资料充实一下自己的知识，很明显的，他也知道真的佛牌是不可能打个电话“拿货”的，于是就顺带问问真的佛牌是怎么做的，将来有人问起好解释他打电话“拿货”的佛牌是怎么做的。
看完他的提问我首先想做的就是给他一个回答，把哪个我最讨厌的人的电话号码留给他，并且说明请夜间三时后来电以便详谈。正在洋洋得意觉得这主意好，又有点觉得这主意有点缺德、、、、突然见到有人对这提问的一本正经的回答！
把这位“专家”的回答抄下来，跟大家分享一下！

佛牌没有供货商全是当地寺庙制作的，如果是大量供货的肯定是装饰品没实质效果，佛牌是死了的和尚身上生长的头发或指甲等等做成的，不同位置做的效果不一样，希望对你有用！

太有用了！人说“笑一笑十年少”，看完这位专家的回答之后，我现在已经回到我父亲体内去练习游泳了！朋友们，希望大家在父亲的体内泳池游泳的时候别忘了有机会，有可能的话，还是来我的博客瞅瞅，我会练习游泳之余，继续发掘这类能让大家永保青春的题材！

龙婆多神奇故事（朋友亲身经历，毛骨悚然）

小故事，不是宣扬迷信，你爱信不信

一直想写些圣僧神迹的小故事，可是担心读者认为我宣扬封建迷信，这顶帽子我可戴不起。可是心里还是一直盘算着写一些趣味性的东西，最终鼓足勇气今天就写一段吧，反正老脸皮厚着呢！骂就骂，扣帽子就扣吧！

佛经经常开头第一句就说“如是我闻”；我就是这么听说的，今天我也来这么一句“如是我闻”吧。

在泰国，人们买车经常会约好时间开到寺庙去，有僧人用白粉开了圣水然后再车上写下符咒以求平安，所以经常在街上会看到画着白粉符的车走过。另外出租车上几乎每辆车都会见到后视镜上顾啊这佛牌或是高僧的照片。这些无非都是求平安的。当然如果国内的出租那天也开始有人挂佛牌或高僧相片的话，那肯定是求平安之外还要求财！于是佛牌高僧一律兼职求财。

这些泰国出租车上（私人的车也有）最常见的一幅高僧像就是一位瘦削的和尚，最明显的特徵就是上身特长（见附图），这位就是近代高僧龙坡多，不过别弄错了，此多非那多，这位是龙坡多，不是阿赞多（崇迪菩塔赞多），而是帕渡金批寺的多年前的住持。泰国人对他的敬拜不单只是相片而还有很多的铜牌，立体金属牌和粉牌。实际上这些个高僧牌由于不是照片再加上刻制模子的人技术的问题，几乎个个都长得一样，你说他是龙坡东也成，说是龙坡西也成，于是分辨这些高僧的牌也就有点靠经验了，如果牌上有字，当然一目了然，样子做得不像，名字可错不了，但是像我这样的泰语文盲（很庆幸只是泰语文盲，也很可惜因此成不了佛牌专家）就只有靠经验了。一般情况之下，两手在胸前轻轻握拳状，右手上左手下的是阿赞多。蹲着的如果抽烟就是龙坡坤，可惜他还有戒了烟后的形象，但是其他高僧也会蹲。头特大的是龙坡银（Ngern，还是粤语译音，康熙字典都找不到相同发音的字）。身体稍稍佝偻前倾的是龙普托。上半身特长的就是这篇文的主角——龙坡多了。

泰国的司机朋友大多数都特别相信龙坡多，以出租来说，十辆车有九辆挂他的照片，龙坡多几乎是驾车司机的守护神了。关于他的神迹可以说三天三夜也说不完，可是很多都是与司机和交通事故有关的。
鉴于之前出过一篇剧本形式的文，读者之中有人挺喜欢那种画面感，我就来一篇小说形式的文，再试试读者对画面感的反应吧。
这个故事我是听我朋友的司机说的，他在当我朋友的司机之前是出租司机，他的亲身经历我是这么听说的——如是我闻：
司机Chaiyo从早上开了一天车，累得是踩油门都没有力气了，这还不打紧，将近一点多的时候他实在是累得支撑不住了，于是将车开到他和一帮司机朋友经常去的小餐厅吃点东西，然后就回家。这是他这一天第一个错误；他就不该去那间小餐馆，因为在那里他碰上了一帮好哥们，聊得开心之下，再加上这天生意不错，确实挣了点钱，心情一好就没留神的连喝了几杯啤酒、、、、、、
三点了，离开了市中心半夜里的曼谷就立即显得有点苍凉，甚至有点阴森的感觉。Chaiyo有点后悔了，刚才如果多坐一会，还有两个哥们住他家附近的，可能跟他车回家，那不就有伴了吗？又或者刚才坚持不喝，那这会也不会有点晕乎乎的了？再不然刚才一点多那会就直接回家，也就没事了。内心一次又一次的如果，一次又一次的责怪自己。再加上想起家里大着肚子的老婆可能还在等着自己，内心更是有点愧疚、、、、、、突然车刚拐弯就见到前面的路上闪着灯光，内心的如果和责怪都抛到一边去了，心里只想着今天一天该会是白干了。这是他今天的第二个错误决定，不应该走这条路，距离是缩短了几公里，可是眼前的景象却完全告诉了他，这走捷径的决定为他带来了极为严重的后果！
路障前站着的两个警察互望一眼，脸上浮起了一闪而过的得意。其中一个举起了手里闪着红光的指挥棒，打着信号要他停车。泰国的警察出名的贪污，实际上东南亚国家哪国的警察不贪？平时就算什么事都没有，遇见路障至少也掉一层皮，何况Chaiyo还是喝了点酒的！减慢了车速缓缓的驶向路障，心里突然一震，今天生意还是不错的，这一下子就跟泼了一瓢冰水在脖子里一样，脑筋急速的转着，是想办法把这一天的收入藏起一部分，不行，搜出来事更大！掉头跑？不行，泰国警察是出了名的对开枪是丝毫不犹豫的。还是、、、、、、、丑媳妇终得见公婆，车来到了路障前面停下，可是Chaiyo还是没拿定主意怎么办！
拿指挥棒的警察似笑非笑的隔着挡风玻璃看着驾驶座上的Chaiyo，看得他发倏，身上一阵阵的起鸡皮疙瘩。另外那个警察开亮了手里的警棍电筒，一道强光毫不客气的照着Chaiyo的脸，让他眼睛都睁不开。拿电筒的警察缓步走到他身边，电筒的光一刻都没离开他的眼睛，警察弯下腰来从车窗把手电筒伸进了车厢照着车里幽暗的后座，突然警察的神色变了，原来满脸的轻藐换成了尊敬，将电筒灭了，然后还没直起身子就急急的向车后座敬礼，好像是向后座的乘客敬礼的样子！Chaiyo的惊讶肯定要比那位警察还来得严重，这警察是神经不正常还是怎么地，我车上没乘客啊？想着这个，同时抬头看着后视镜，见到幽暗的后座竟然有人坐着，吓了一跳，猛然回头，后座上竟然坐着一位瘦削的老和尚！这和尚什么时候上的车他完全没有印象。不对啊？几杯啤酒不可能醉得连上了客都不记得了吧？
警察站直了身，严肃的冲着Chaiyo说：这么晚了，别耽误时间了，赶紧送阿赞回庙里去吧。说完又再次向后座的僧人行礼。拿指挥棒的警察显然也听到了同僚的话，挥着棒指示Chaiyo开车。
浑浑噩噩的Chaiyo一边苦苦想着这和尚是什么时候上的车，一边缓缓的驶过路障，就连谢谢那两位警察放行都忘了。车过路障的时候拿指挥棒的警察也立正向车上的和尚敬礼。
车缓缓的向前驶了一小段路，还是没想起来这位老和尚是什么时候上的车，忍不住再看一眼后视镜，想看看清楚这位老和尚。Chaiyo呆住了，重重的踩了一脚刹车。幽暗的后座哪里还有那老和尚的身影。
浑身的汗毛都树了起来！是见鬼了吗？泰国人宗教思想浓厚，绝对相信鬼神的说法，可是鬼能够幻化成和尚的形象却又是泰国人绝对不信的事！那难道是、、、、、满脑子解不开的狐疑，他回过头去再看看后座，确实是没人！这时候他看见路障的两个警察可能是见到他突然停车感觉奇怪，而且开始向他走过来。Chaiyo赶紧再次发动车子开走。就算是见鬼了也比再见那两个警察好，何况这次车上没了那老和尚，今天一天挣的钱可就完蛋了、、、、、、、
打定主意回家赶紧在家里的佛龛上香，没几分钟后车到了家门口，惊魂未定的Chaiyo正要下车，突然想到刚才那和尚好像是在哪见过的，视线扫过后视镜下挂着的那个佛牌和那张照片，Chaiyo这时的惊讶要比第一次看见那位老和尚还要严重，因为这是几分钟之内他第二次见到那位瘦削的老和尚了！不同的只是这次他见到的是一张龙坡多的照片。
这个故事的真实性我有所保留，可是我“如是我闻”原原本本的把我听到的事件说给大家听听。您可以不信，信不信由您。实际上您要去泰国的话，随便问问当地人就能听到很多和龙坡多有关的神奇事件；什么赶着飞车回家的人突然见到一位和尚在后座叫他别开那么快车，接着就撞了车，可是因为已经减了速而没什么大事。一辆车意外翻下山谷，可是临翻车时见到一位瘦削的老和尚站在路边，结果翻车之后竟然全车人一个都没有受伤。大巴士在郊外山路上司机见到一位老和尚栏他车，赶紧停下让老和尚上车，一车人都见到这位和尚，接着交通意外车翻了，竟然就只有几个乘客轻伤，但是谁也没有再见到那位老和尚等等。

泰国人相信高僧的照片都有保平安的功效，哪位朋友想要龙坡多的佛牌挂在车里求平安的话请跟我联系。条件是必须尊重这照片就像尊重佛牌一样。

阴邪牌对人的伤害（很恶心）

阴邪牌对人的伤害；续正牌确实有灵异功效但是不能强扭命运。

阴邪牌，顾名思义就不是正道。相信参加过葬礼甚至不幸因为亲友仙逝而办过丧事的人都会觉得，从事殡葬业的人都有一种令人看着很不舒服的感觉。干这种工作的朋友们，我在这里绝对没有侮辱你们的意思，更不是说你们的样子令人看着不舒服。

实际上我在几年前参加一位好友的长辈的追悼会时见过一位美得让我心里咯噔一下的殡仪馆女服务员。可是这位美女的美貌并没能遮盖她那很不健康的脸色。很多人都说这就是阴气，经常接触尸体的人都会有这种不健康的肤色。实际上较科学化的解释就是这些工作人员每天见到的都是哭哭啼啼的一大帮人，心情肯定受影响而压抑，于是就很自然的表露出来，何况在那种场合也不能面带笑容，人家那里哭哭啼啼，你那儿对着人笑嘻嘻的，那不是找抽吗？可是我们可以很明显的看到，负责直接搬运尸体的员工，在他们脸上这种不健康的脸色尤其严重。

我有一位好友；我前妻闺蜜的老公，他的正职是中学老师，而他的兼职（家传职业）是一位殡仪馆的尸体化妆师。每次我见到他都会有一种不寒而凛的感觉，我头一回见到他的时候很自然的伸手与他握手，可是他的迟疑和旁边其他人古怪的表情让我有点莫名其妙，回家之后其前妻告诉我他的副业，我当时觉得有点想立刻去洗手的冲动，可是再想想，这哥们该不至于没洗手就来跟我们一块儿喝酒吧？事实上就在我刚见到他还不知道他的副业的时候我已经觉得这人满脸阴气。在这儿再说点趣味的事；他们行内的人都有一个习惯，甚至可以说一个不成文的规定，就是不参加喜庆宴会，尤其是老人家的寿宴，过年也不走亲访友的去拜年。这行内的人为什么会有这样的阴气呢？我的相信是因为接触尸体太多感受阴气太重。

我之前经常说到佛牌的用料和制作方法，我说的都是正牌的用料和做法，那阴牌的用料呢？很简单，越阴越好，才能聚集大量的阴气。一般都是骨灰、骨块、尸油、人胎、动物胎、包尸布，坟土，棺材钉甚至人肉等。而这些用料的来源更有讲究，很多甚至是经由不合法的渠道得到的。当然这里说的都是真阴牌，实际上市面能买到的阴牌作假的情况要比正牌严重得多，主要原因就是材料难求。

跟尸体有关的部分，为了加大阴邪力量，一般都必须使用冤死，横死的尸体，骨灰有的还必须用到一周特定某一天死，然后哪一天火化的骨灰。尸油在泰国更是犯法，一般都是术士打听到哪里有分娩难产而死的妇女，下葬后掘开他们的坟，刨出尸体，然后施法用特制的蜡烛烧尸体的下巴，从尸体的嘴里会流出油脂状的液体，术士用画了符咒的贝壳接下，这就是尸油，不说恐怖，我相信卫生都是很大问题。一些偏僻的乡下地方甚至有医院的工作人员提供情报给这些术士。一些尤其恶心的甚至把女尸的乳头、下阴切下来作为材料。

人胎那就更简单了，流产的，夭折的，很多贫困人家都会要求医院直接处理，于是黑心的医院工人会将这些人胎卖给术士。动物的胎（以猫胎最为普遍）就更容易了，也更残忍，术士会捕捉一些怀孕的动物，杀了之后破腹取胎。裹尸布那就太简单了，医院裹尸的布，随时丢进垃圾桶，捡了就是。坟土一般选传闻闹鬼最厉害的坟场带把铲子去就行。棺材钉荒山野坟里多着呢，挖女尸的时候顺便摘两根就行。这些东西集齐了之后做一场法事就搞定。这种东西当然不会有什么高僧加持，和尚来了一念经，好，辛辛苦苦弄来的阴灵被超度了或被吓跑了，那不就白瞎了嘛。那就更不会由宗教局派人来监管了吧。术士该怎么玩就怎么玩去，和尚打伞，无法无天。我个人的观点认为，一些佛牌店网店吹的漫天价响的高僧制作阴牌全是狗屁！不可能有哪位正正经经的高僧搞这玩意儿！试想，一位不幸因为难产而死的妇女死后那种怨恨有多重，被术士施邪法将他们的灵体锁在一件物品里不得超度，岂不是怨上加怨，凭什么还要去帮佩戴的人做事？原因简单得很，被法力控制，不干会受到惩罚，可是越惩罚就越恨，最终哪天术士的法术被破，或是失灵，那霊体会不会报复呢？那开始报复的最近的是哪位呢？您自个儿想想吧。

接着大概就是卖牌的人了吧？然后跑不了的该是做牌的人了吧？一个个来，别着急，迟早必须要轮到您的。

还有一些术士和牌商捧红的恶心僧商，为了增加神秘感，设计一些形状诡异的牌，于是猫猫狗狗，鸟鸟虫虫都成了他们的商品，有些甚至发明了一些泰国没有的，甚至是全世界都没有的怪物。编上个故事就卖得大行其道，实际上用的法门还是那些阴邪法门。我总觉得请到个假的阴牌要比请到真的要幸运，假的最多日后才附上什么阴邪霊体，请到个真的就直接往家里搬定时炸弹！没定哪天炸你个惨不忍睹！最可爱的还是那九尾狐，如果真有这么个动物也早该灭绝了，你见过皮草店高价卖的狐狸尾巴围脖吗？宰一只就得到九条围脖，那先宰的肯定就是九尾狐，早八百年就绝种咯！一些什么稀奇古怪的邪神形象也乌央乌央的做成了牌卖，法门呢？不还是那些阴邪法术吗？

最莫名其妙的更要数那些男女交媾的牌，还说是高僧做的，滚一边去！很多老和尚自幼出家，女人长啥样都未必知道，还能做出些比印度性经更复杂姿势的牌吗？老实说，您相信泰国有哪位高僧敢站出来宣布自己做了个依霸！做了个马食能！泰国人都傻呀？他家隔壁的和尚在寺里做活春宫牌，他还会带着老婆孩子来庙里进香吗？孩子要问他：“Daddy，那位龙坡在做那个女人跟马抱在一起的是什么呀？为什么在马肚子底下抱着，骑马不是骑在马背上的吗？哦是哦！马背上还有一男一女羞羞脸光着屁股骑马，那女人是不是上头人太多上不去所以摔了下来抱着马肚子呢？”这不当场厥倒这位善信吗？这类牌竟然还有人跟我争辩，硬说是高僧（其实是不要脸的商僧，甚至是牌商做好扣那和尚屎盆子的）做的就不是邪牌！别扯蛋啦！活春宫还能不是邪牌吗？

也只有和尚做的古曼童和魂魄勇，才算可以用的阴牌！

佛牌市场的混乱！中国人做牌的可笑

佛牌末路，市场大换血

泰国佛牌从没多少年前淘宝上头只有两三家店到突然冒出了成千上万家网店和满街的实体佛牌店，然后到如今的实体店左一间右一间的比赛关张，如果淘宝收服务费的话我相信网店也会越来越少。

戴一块牌是信仰，戴十块还是信仰，除非请牌的人是诚心想收藏的，那当然是多多益善。这短短的几年间在牌商的神化甚至妖魔化之下，佛牌急速的饱和了，人们的购买欲逐渐消退，这烧冷灶恐怕不是那么容易，仅凭着在泰国找些商业化的大路牌，似乎是没戏了。于是商人们开始把目标转向一些收藏级的老牌古董牌，但是老牌古董牌真的就这么容易进货吗？举个例子，我的一位开实体店的朋友曾经在看过我戴的牌之后感叹的说了一句：我再跑十年泰国也找不到这类的牌，我们在泰国根本就没机会见到这样的牌。

他这句话我觉得有稍作改动的必要：我要是不专心研究学习和宁愿高成本低利润的去做，再跑十年泰国也找不到这类牌。可是要做到我说的宁愿高成本低利润似乎不是做生意的人愿意的。哪个做生意的人不想一口吃成个大胖子呢？事实上在泰国要找到我的那些牌，或者说“貌似”我的那些牌并不难，并且很多国内牌商都知道路子，“貌似”古董牌在泰国多了去了！进价比商业化的大庙还便宜，利润更要高很多！

可是别忘了，现在还对佛牌有浓烈兴趣的人大多数都是有心收藏的人，有心研究有些心得的人，拿些“貌似”古董牌来忽悠人只会使有购买欲望的人望而却步。这几天在病中百无聊赖的看了看淘宝网店的各种宣传手法，发现很多店都在搞救亡活动，各种各样的无耻宣传层出不穷。
从很早就开始的拿明星照片宣传，搞得家家店都有成龙，张柏芝，郭富城的照片（而且还是每家都用同样的照片）。为了救亡，各种无所不用其极的无耻伎俩都使了出来。我截了一些图举例让大家看看，同时指出这些店家的破绽。

上面这无耻一。老套路，利用百度知道，Soso问问之类的做免费广告，我称之为司马昭之心路人皆知法！明着当人白痴，于是跟这种店家买的人也只能是白痴了。

上面这几张照片是无耻二。图片拍得不错，看得出来是花了点心思（如果真的是这店家自己拍的话），可惜心思用错了地方。同样的无耻事儿很多牌商都在干，七窍通了六窍；一窍不通！对佛牌一点都不了解。

很多朋友向我提问的时候都谦逊的自称小白，就算真的是小白也不可耻，我当年也是从小白阶段开始的。不过可耻的是只看见卖佛牌的利润而去做，但是完全不思进取，一点都不去学习，想骗人也得花点时间学点骗人的本钱啊？这就像当厨师的人连盐和糖都分不清，纯属忽悠。照片之中有一张是佛牌背面的照片，那牌背的印记还需要我介绍是哪一间寺庙吗？可是无耻店家的解释之中却说这块牌是龙坡培的2537！我认为根本自己也不知道这牌的来历，上网找了一下发现近代高僧之中龙坡培的东西比较受欢迎，于是培就培吧！龙坡培的牌是什么样子的，给你们展示一下吧！

以上这组是无耻三。实际上就算是“古巴”亲手所做，也跟假牌没啥两样。如果真想要的话，可以去广州那商场找找看，应该要不了72人民币，Made in Guangzhou！接着再看看那长条的图片，头一张图根本不是“顾扒大虱”的庙，第二张红色底的文字属于所有奸商大家互相抄袭的戴佛牌的方法，传统的狗屁不通。中间那几张堆着像佛牌批发市场的图就别看了，拿生锈剪刀剪我的老鸡鸡我都不信这位奸商会在顾扒截杀呐大虱那里请这么多的废物牌！恶心！再看长条的最底下那块，我用红线框起来的那块。佛牌戴上两三年就会失效，需要回原庙再加持来稳固圣物的磁场和灵力？？？这佛牌还能是有法力的高僧做的吗？？？又是不懂装懂的无良牌商忽悠人的伎俩！不说佛牌两三年会不会失效，我们先来研究一下两三年前这卖家的店是卖什么的？两三年后佛牌没市场了他又会卖什么？谁他妈的两三年后还帮你拿去泰国加持啊？还说是终身呢！你信，那你就是白痴！让给你们看看什么是真正的蝴蝶派，佛牌无耻商人要遭报应的！

再瞅瞅这无耻四。买他店里十块钱以上的东西就能免费要一块佛牌？！再仔细看看他图里的那些牌，都是些“貌似”很老的牌，免费送？店家吃啥呀？其实是可以的，如果十五美金一公斤的老佛牌，免费送你一块又怎样？一公斤能有好几十块牌呢！拿来忽悠不懂又贪小便宜的傻子，这办法好！可是别忘了这种牌上很有可能附着一些你不大可能会要的但是又有灵力的东西！你要吗？

无耻五。跟无耻四一样的牌，10元到180元。看上去这么老的牌这价钱你信吗？

再看无耻六。又是龙坡培！药师佛？！看真咯，你见过空手的药师佛吗？开眼界了吧？自己还抄袭了一段说药师佛的故事，什么左手持药壶右手结无畏印，放狗屁！

你那块牌里药壶在哪啊？无畏印又在哪啊？再看看清楚，泰国所有寺庙都公认的药师佛是中国传到泰国的，所有药师佛的法相都很中国化，这块牌呢？很明显的是南传佛教的形式，能是药师佛吗？再看98元钱的龙坡培！还限购10000件！卖家手里还真多货！别他妈的不要脸了！这样忽悠人跟当婊子有两样吗？当然有，五十岁还冒充少女的老婊子的人格都比这样的奸商要高尚得多！在这里我帮这位比婊子还低贱的奸商长点见识吧，你那块牌根本不是药师佛，那是块所通佛！空手的药师没见过，空手套白狼的奸商可不少！气死我，给你们展示真正值得收藏的药师牌，可以救人命！

一口气骂了一大堆奸商，可是我也只不过是举例骂了目前市面上不到千分之一的奸商，因为这些不学无术的奸商骂之不尽！

只是这些奸商确实是可恨之人也稍稍有可怜之处，因为当初只看到佛牌好赚，盲目的混了入行，可是在饱和的市场情况之下，手里那一大堆废物实在是卖不出去，垂死的挣扎，唯有尽一切无耻之力把自己无知而引来的亏损分担到跟他买东西的白痴头上。

真心喜爱佛牌有虔诚信仰的朋友们不必担心，这是市场换血的正常情况，有诚信的牌商还是能生存下去的，等一段时间这些无耻奸商死绝了之后，一个干净的佛牌市场还是会出现的。

看看我的个人收藏！让你们知道什么是真正的好牌！

佛牌里有高僧的舍利子吗？？

大殿佛像前面供奉的几十个玻璃罩的舍利塔里头供奉的都是历代高僧的舍利子，各种颜色各种形状都有。这样郑重的供奉着，可能拿来做佛牌的时候加在里面吗？这些舍利子供奉着让人瞻仰让人敬拜之外还有着寺庙本身的荣誉，有哪间庙会傻得那么严重，拿出来作为制造佛牌的圣料？一位高僧的舍利子少的只有十来颗，多的也就是百来颗，能做多少佛牌？我听说过最可笑的说法说是把高僧的舍利子磨成粉加进圣料里头！你认为会有这可能性吗？毁了高僧的舍利子是多大的罪过？

真正可笑的是我真听见过有人炫耀的告诉我他戴着的佛牌里头有高僧的舍利子！不用问，肯定是卖牌给他的牌商告诉他的。

那佛牌里头到底有没有舍利子呢？这个可以有！那是谁的舍利子呢？嘿嘿！说出来吓你一大跳！抱着孩子的可得抱紧咯，免得我说出来吓得你把孩子摔了！佛祖的！等等！先别急着骂我，也别冲动的把电脑砸了！确实是，我没忽悠你！泰国的高僧有一套求佛舍利的法门，我见过！很多年前我在善见寺见过我师公举行过求佛舍利的法会。

舍利子在泰国叫作Phratath，可以买得到的，有些寺庙里头有，真假不知道。外头的牌商手里也有，不过假的居多。我见过的法会是这样的。挑选适合的佛日，晚上在大殿外露天的地方搭上法坛，由大殿主佛牵出白色的法绳拉到坛上一个个排好的碗上缠绕着，每个碗里都放着一朵莲花，我师公居中握着法绳的一条主线主持法会，坛的周围坐着的所有参加法会高僧每人都牵着一条支线开始念经。大殿外空地上黑压压的跪满了信众，大家都合十膜拜。我也不知道念了多久的经，记忆之中是晚上挺晚的了，我正有点后悔干嘛不在酒店里舒舒服服的睡觉，腰酸背疼。突然师傅说了一句“有了”，我从神游太虚之中惊醒过来，可是啥也没看见。只见到有一位小沙弥上前拿起了那一排排的莲花其中一碗，拿到师公面前，由于师傅带我去的关系，有熟人好办事，全天下都一样，我们所在的位置离着师公很近，我能清楚的看到碗里那朵莲花竟然是一朵干花，不是枯萎的那种而好像经过加工处理的干花。师公一边念经一边拿起那朵花把花中间的什么东西倒在身边的一个铜钵里头，那东西实在太小我没看清楚是什么。接着我就打起精神仔细的留意坛上那一排排的莲花。很奇怪，过了没多一会，我似乎看到天上有一颗很小但是闪亮的火星掉进其中一个碗里的莲花中心。小和尚又上前把莲花拿到师公面前。这次我非常的留意师公的动作，倒的时候好像是从莲花的心里头有一颗很小的银白色的颗粒掉进了铜钵子里。接下来就开始不时的有很小但是很亮的火星掉进莲花的花心里头。有时一颗又是会同时有几颗，每掉一颗那朵莲花就很神奇的变成了干花。法会一直持续着到将近天亮，不再有火星掉下来了。这时候坛上已经没几朵莲花剩下。法会结束，有小和尚捧着那个铜钵跟着师傅进了大殿里。我想要跟上去看师傅拦住了我。第二天在寺里我见到了那个铜钵和里头那些天上掉下来的东西。一颗颗小的大约有两cm直径，大的大约有花椒那么大一颗，也有些有黄豆大小。有点像珍珠那种荧光，可是在光里头仔细看颜色又会转变，有的还像透明的塑料珠子一样。那次法会得到的大约有一百来颗。泰国人相信这就是佛陀所赐的舍利子Phratath。

这样求来的舍利子才会放在佛牌里头，不过也只是每块牌压模的时候在背面压进一颗，绝对不会大不敬的砸碎了掺在粉料里，即便这样，这种牌也是很少的，我就只见过一块龙坡添的佛牌背后压进了一颗舍利子。这么珍贵的东西压进牌里当然是要让善信看得见，那些牌商说的舍利子掺在佛牌粉料里头，甚至说是磨成了粉，能信这话的人我看应该是不多吧？不过也难说，咱中国就是多傻子，我朋友之中还有人拿着牌跟我吹嘘他那牌里有“高僧”的舍利子呢！
这些舍利子是怎么会从天上掉下来的我没法解释，说实在的我要不是亲眼见到过也没法接受，可是事实就是这样。我还听说虔诚供奉的话，这些舍利子会渐渐的多起来的。

小的图片都是泰国佛牌店里可以买得到的舍利子，真的还是假的我就真不知道了，不过人家作假也不能做一些完全不靠谱的东西出来，这几张图片和我见过的高僧舍利子倒是很像的。

龙坡班招财和避免降头咒语

招财经文，拿到我们的龙婆班牌，可以念下面的经文招财，这我我本人收藏的！！！！
SAMPAJITCHAMI 萨姆巴集差密 NASANGSIMO 那桑细末 PHROMMAJA 普罗玛雅MAHADEVA马哈迪伐SAPPAEYAKKA 撒配亚卡 PARAYANTI 帕拉洋剃
PHROMMAJA 普罗玛雅 MAHADEVA 马哈迪伐APHILAPHA 阿辟拉帕
PHAWANTUMAE 帕弯吐梅MAHA PUNYO 马哈喷佑MAHALAPHO 马哈拉坡
PHAWANTUMAE 帕弯吐梅MITAE 密忒PHAHUHATI帕呼哈提
BUDDHA MA AA U 佈达玛阿物NA MO BUDH DHA YA那摩佈达亚
WIRA DHAYO 维拉达优WIRA KONAYANG 维拉柯那央WIRA HINGSA 维拉hin撒WIRA DHASI 维拉达西WIRA DHASA 维拉达撒WIRA ITTIYO 维拉一替优
BUDDHASSA 佈达撒MANEE MAMA 玛尼玛玛BUDDHASSA 佈达撒SWAHOM思哇哄SAMPATISCHAMI 撒玛霸集恰密PENG PENG 潘潘PHA PHA帕帕HA HA哈哈LUE LUE雷雷

在龙坡班跟随他众多师傅中那位极为著名的龙菩侬（泰国禅定大师第一人Wat Paknam龙菩术大师的禅定师傅）学习之后，再次走上苦行修炼的路上，一次在那空西塔梅拉，也就是后来出泽度金那地方，龙坡班突然在山林里昏倒，老百姓把他抬到一处草寮里，谁也看不出他到底是什么病的时候，突然来了一位修行的老人。老人一看就说他是中了降头。这倒不是龙坡班得罪了什么人或者是有什么人想害他，我记得我在某一篇文里说过，降头出去找目标，有时候因为施降的人法力不够或是刚好碰到特倒霉的人，降头会误中别人，甚至一些练邪术的人会在练习降头的时候随便找个人试试。一般这种人是不会找个和尚来试的，也许龙坡班那时候特倒霉，更可能是他机缘巧合应该要因祸得福的时候到了。反正他就是中了降头！老人一说村里的老百姓都吓坏了，于是老人取出灭魔刀对龙菩班施法解了降。老人的解释是龙坡班修为很深，但是对人性的险恶阅历不足所以才会中降。这就像江湖大侠一时不防中了武林宵小的鸡鸣五鼓香一样。
龙坡班立刻要求拜老人为师学习解降的法门。老人不肯收他为徒，但是原意教他一段护身的经文，常唸这经文就不用怕受到降头或其他邪术的侵害，这是所有经文之中保护力量最强的经文。龙坡班非常感激的跟老人学习。老人先问他会不会Itipiso经文，龙坡班很谦虚的说会，其实这段经文是和尚都会念，几乎就是剃度后启蒙的经文，也就只比佛赞稍高深一点而已，挺简单的，内容也就只是对佛陀的赞扬。
ITI PI SO BHA KHA WA A RA HANG SAM MA SAM BUDH DHO
WISH SHA JA RA NA SAM PAN NO SU KHA TO LO KA WI DHU
A NUT TA LO PU RIS SA DHAM MA SA RA DHI
SAT DHA DE WA MA NUS SA NANG BUDH DHO BHA KHA WA TI
老人笑着画了一张图给龙坡班。

图里画了线把这段经文交叉的串联起来，同样的经文因为文字的组合而加长了一倍，而这段经文才是原来经文的原始念法，玄机就在串联后的念法，称为Yan Kropetch，也叫做TI-PI-SO TON HONG，也有人称之为金刚钻经来形容这经文力量强大。之后这段经文就成了龙坡班一直传授僧俗弟子的最强护身经文，百邪不侵避险避灾。
老规矩，念三次佛赞，然后开始念：

ITI PI SO BHA KHA WA A RA HANG SAM MA SAM BUDH DHO

WISH SHA JA RA NA SAM PAN NO SU KHA TO LO KA WI DHU

A NUT TA LO PU RIS SA DHAM MA SA RA DHI

SAT DHA DE WA MA NUS SA NANG BUDH DHO BHA KHA WA TI

I RA SHA KHA TA RA SA TI HANG JA TO LO DHI NANG
PI SAM RA LO PU SAT BUDH SO MA NA KA RIS DHA DHO
BHA SAM SAM WI SA DHE BHA KHA BUDH PAN DHU DHAM WA KHA
WA DHO NO A MA MA WA A WISH SU NUS SA NUT TI

如果你是每次念很多不同的经文的话，那就先念三次佛赞就接着念所有的经文就行了。

龙坡坤5金19金越卖越多引发的真相！

龙坡坤5金19金越卖越多
佛历2537（1994年）年1月25日龙坡坤把制造的一批手工彩绘的崇迪佛牌最后加持之后，运到马来西亚和新加坡推出，为马来西亚怡保的一间南传佛教庙宇筹募建设经费。这次的佛牌在泰国并不是太轰动，因为绝大部分运去了马来和新加坡，泰国只留下小部分，当时这么做主要原因是首先筹款的寺庙在马来西亚，再者，当时佛牌在马来西亚和新加坡的价格要比在泰国高很多，既然是为寺庙筹款，当然是多多益善。寺庙建成后龙坡坤还亲自去了怡保主持寺庙开光的大法会。想不到的是这块牌，或者说这次的牌竟然在将近20年后的中国以多于当初制造的数量出现，引起了佛牌市场混乱，证实了人心唯利是图的险恶。

上面这块5金是我是收藏的，是还在筹款的时候我在泰国请的，那块牌也已经遗失了好多年。点击图片能看到牌的具体资料
过后我在淘宝上又见到了这块牌，回忆起当初请第一块牌的时候生活上的种种不如意，我决定再请一块作为我对那段时间的回忆。记得那时候淘宝上头卖佛牌的店家大概不超过10家，卖家在泰国的店家也只有两家而已，如今淘宝上头过千家佛牌店，这块牌又成为另一种回忆。

添加图片说明

当时店家还有同款的19金。国内牌商金塔固多就卖得贵很多，实际上金塔固能有多少黄金？甚至贴了金箔的牌都要卖到完全不合理的价钱，我当时只挑选了这块5金。隔了三天想到这块牌是不可能再出的了，我觉得还是再进一块19金吧，但是店家已经没货了。我托泰国的朋友和我那位老师帮我找，最终也没再找到。时隔大约一年不到，佛牌突然的在中国大行其道，这块牌再次出现，而且很多店家都有！据我知道5金当时生产也就是大约5000块左右，而依照泰国寺庙出牌的惯例较高价的会比较低价的要少很多，即便是出了同样5000块，按这块牌当年在马来西亚我亲见的受欢迎程度，何况寺庙方面从未有过这块牌再版的消息，绝对不可能时过将近20年还能有那么多在市面上。

今年早期我在一位牌商的店里见到他有6块19金，我当时就极度怀疑，店家很坦白的告诉我，他也有所怀疑，想请我仔细看看他手里的牌。我拿出放大镜仔细的看清楚了他手里的牌，发现背后贴着的龙坡坤的头发里头竟然有几条的长度超过2CM！要知道泰国僧人每月十五必须刮头发，以龙坡坤的年纪和身体状况，除非是吃了什么激素才有可能头发生长那么快。另外金塔固肯定是用薄片黄金写上经咒之后捲成圆筒状，我见到那些牌上的金片似乎不是圆通而是片状，显然是贴上去的一片稍有弧度的金片（是不是金都不能确定）！店家接着告诉我他在班来寺进货的时候偶然见到龙坡坤那位接待他们的俗家弟子从自己的车尾箱搬出一个大约有60cmX40cmX30cm的塑料箱，里头装满了同样的这块牌。同时这家店里的19金有好几块上面还贴有龙坡坤的袈裟剪成的小块。很多高僧在圆寂后，他的弟子会将他生前穿过的袈裟剪成小块黏贴在他生前所做的佛牌上来增加灵力。龙坡坤还未圆寂就这么做似乎是违反常理，并且那贴上去的布块显然还是崭新的，那就是说根本不是龙坡坤穿过的袈裟！这件事我后来写成了我题目为“龙坡坤没有袈裟可穿了”一文。
一直到今天，这类绝对有问题的5金和19金还是有很多在市面上。价格还挺高！我今天写这篇文只有一个目的，我希望各位牌商不要再进这类牌了！明知道假又何必再犯这样的罪过呢？一代高僧龙坡坤已经是在这风烛残年的时候因为弟子的不逊而名誉大损，何必再加重破坏他的名誉让他晚节不保呢？
在这里我还要贴出淘宝上售卖这牌的两家店的可笑之处。第一家还有可原谅之处，他只是不懂，也许供货的也给了他不正确的信息。档案也可能是他自己瞎编的说这些牌是由马来西亚回流泰国的。但是实际情况我清楚，当时这牌刚在马来出现就引起轰动，马来西亚哪里还有这牌回流去泰国？这就是目前一些牌商的通病，对佛牌根本不了解，自以为是的编一段故事忽悠人，这就像是一个厨子对烹饪不了解而当厨子一样。为什么不能好好的学学自己卖的东西呢？同时我劝店家就别再玩泰国卖家那套戏法了，唬不了人的！

提供介绍也稍稍用点功，别再弄些不合逻辑的东西出来！

接下来这位更是好笑！一块钱卖19金，吸引人吧？可是再看看运费？3000元！自己以为这样的手法就能帮助自己的生意？玩手段的商家就证明了自己是不可靠的商家！

大家再看看他其他的牌，同样低劣的哗众取宠的手法不说，仔细看看这些都是什么牌？

一元买块陕北老农嫁女儿嫁妆一样的七彩牌，还说不出是哪间庙的，款式倒是黎明寺凯撒，怎么不学人家说是张柏芝同款呢？3000元运费！中国就那么多白痴嘛？
市面上顾扒截杀呐的蝴蝶牌落价落得亲妈都不认得了，谁手里有货都叫救命，这位还玩这招！一块钱卖牌3000运费！DA SHA B!

唉！又是一肚子火！看来今晚又别想睡了！赶明儿个我死了不必尸检！最后再给你看我真的收藏的19金崇迪介绍！

情色牌是和尚做的吗？

情色牌是和尚做的吗？
首先我要再次重申很多人对佛牌的基本观念就是错的！佛的法相，神祗的法相，高僧的法相，佛教经典提及的护法动物等等可以称为佛牌。真正过分的是连依霸，马食能，依霸，九尾狐等等形象恶劣的牌都被称为佛牌，往往还标榜是某某大师亲自加持！这就实在是太恶心了。很多人的论点认为既然和尚能做，这些牌就邪不到哪去。可是也有人因此而攻击南传佛教连这样的事都能容忍，可想见泰国的僧人也置清规戒条如无物！事实上这些露出巨乳甚至兽交的牌是和尚做的吗？我就说说这事吧。
我一直以来就不相信出家人会做一些巨乳丰臀光屁股女人甚至于一男数女性交甚或是人马兽交的牌，可是在淘宝上头却经常见到牌商信誓旦旦的说明这些牌是某位大师亲自加持的。可是买了这些牌的人经常会说戴上这牌之后异性缘还确实好了很多肯定是有高僧加持过的！要不然哪来这么神奇的法力呢？我的观点是因为带了这些牌而自己心里认为有效于是跟异性讲话也大胆了而已。说实话，如果有人那天看中一位美女，二话不说就拿出自己带的马食能递给对方看，我相信不但增加不了异性缘还会博来一句“流氓”然后是大嘴巴子一个！当然我不排除也许有术士用巫术法门做的这些情色牌会有点效果，可是我们现在讨论的是“高僧亲自加持”的情色牌！

那会不会真的有高僧加持这些牌呢？正常情况之下我敢肯定不会有，就算是“低僧”都不敢，不过拼死吃河豚的事也有人干。曾经有人跟我争论说泰国并不是所有的庙都归政府的宗教局或是僧王管辖，偶然有这么一两间庙做这个也不稀奇。泰国全国六万多间庙确实有大约将近两万间是不归僧王和宗教局管辖的，但是不管僧王和政府管不管，所有的庙都归老百姓信众管，那是跑不了的吧？哪间庙的和尚做这样的情色牌，传了出去首先就会受到老百姓的攻击。虔诚的佛教徒哪能容许出家人做这样的东西呢？别说在出家人必须严守戒律连女人的手都不能碰的泰国，有哪个和尚敢这么大胆？做一批这样的牌就从此失去所有信众的支持，值当吗？当然也有偷偷的做的不怕死的和尚，但是这情况我相信少之又少。

早几年泰国曾经有寺庙出过一块坤平牌，由于形象实在恶劣，当时就轰动一时，被泰国人称为坤平西兰魔（Khun Paen silanmo），翻成中文就是“色情坤平”，也有人称那牌作坤平科由地，也就是色情场所坤平。牌的正面是坤平将军，抱着古曼童，可是两边的柱子上个依靠着一个露出巨乳的光屁股女人。然后坤平将军的下方还有一个两腿分开的光屁股女人的正面形象。牌的背面是以蝴蝶为主，可是蝴蝶的身子是一根巨大的巴腊杰，也就是一根挺夸张的阳具，然后背向外面向阳具又是一个光屁股女人，两手抱着阳具。那阳具的头上，身子，女人的腰和两边屁股都刻着符咒。这块形象恶劣的牌被宣传成一位所谓的高僧龙坡瓦谭洋所加持的。一出市面就引起轰动，色情场所工作者趋之若鹜，不过也只是拿来玩而已，谁会信那玩意儿呢！虔诚的佛教徒群起而攻之。事情闹大了连僧王和宗教局都注意这事了。找来加持这牌的龙坡瓦谭洋审讯，这位僧人的解释是说这牌是他的徒弟拿回来请他加持的，当时一整箱来，他并没有打开看，糊里糊涂的就受了徒弟的欺瞒！您信吗？我相信能信他的解释的人肯定是智商高达负140以上！就算是真的，那一整箱不打开就加持算是啥呢？僧王和他的僧团当然不能接受他的解释。可是不管怎样处罚他，这批牌已经流通到了市面，更因为好奇的人多，短时间之内就抢到了上万泰铢一块！高僧？肯定不是！他能不知道自己加持的是什么吗？绝对不可能。而同样的情形到今天还在发生，很多商人找小工厂小作坊制造了那些马食能依霸燕通之类的牌，找一些没什么信众又没什么名气的寺庙和僧人，加持也省掉了，只求那些僧人承认这样的牌是他做和加持的，台底下好处一过手，这牌就发行到市面上去了！不过一般僧人除非是完全不顾廉耻再加上穷疯了是绝对不敢步那位“高僧”龙坡瓦谭洋的后尘，于是照样挣这黑心钱，只是谈好了条件这牌在泰国不能说是他加持的，可是卖到那个销售量比泰国还大，而十个人有九个不懂的邻国那里就不关他事咯！邻国牌商见价钱又低，东西又做的挺精细，色情形象又能惹得人觉得奇特，于是牌商大量进货在这邻国卖得大行其道！于是邻国的傻X更傻，卫道之士对泰国南传佛教更是看不起！这批所谓的“剩物”在那傻X特多的邻国成为夫妻和合的灵丹妙药。我真见过有人戴马食能被老婆见到闹得要离婚，也见过妻子因为老公不老实，女孩因为男友似乎有点三心两意，弄了个燕通偷偷摸摸的戴着，希望夫妻和合，希望和男友感情永固，被其他人看见认定这女人好色！好上手！我更见过牌商靠这些牌狠赚了不少钱，证明了这类色情淫邪牌还真有招财的作用、、、、、、、为牌商，僧商招财！

亲身经历的三次药师佛圣迹

满脑子的有关佛牌的资料却决定不了写什么，一下午又浪费了。突然看见面前桌上放着的几尊药师佛牌，就写几次我亲身经历的事吧。

我从小学二三年级就开始眼睛经常跟我捣蛋，麦粒肿，霰粒肿隔三差五就犯一回，上眼皮下眼皮，左眼右眼轮着来，有时候还两个眼睛一起长，最高纪录试过同时左眼上下各一，右眼上眼皮一个！也许大家不很了解这两种病的分别，在这儿简单说一下。麦粒肿就是长辈经常说的“针眼”，小时候就听说是偷看人小便就会有的，为了同学老笑我偷看人小便打了无数次的架！这种感染如果你忍得，最终那个包太大了自己就破了，流完了脓也就好了，可是往往一拖就十天八天，自己看着都恶心，于是找眼科医生放脓，很奇怪，所有眼科医生都似乎有点虐待狂，弄你不疼他就过不了日子！曾经有医生提议过，做一次细菌培养，找出什么抗生素有用，然后彻底消除这老毛病，非常专业，非常贵，做了，非常不管用！
我十来岁时还在香港找过一个很出名的印度医生，够狠的，两眼一起长，他就两眼一起动手术，弄完了两眼一起包扎起来！我怎么回家就不关他事了！打电话叫老爸来把他的暂时瞎儿子接回家。
当时我老爸在香港挂牌当律师，一怒之下把那印度医生告了，我未成年，虽然是小手术也该家长签字啊，况且两眼一起做手术我连学都上不了（其实挺开心的，眼睛上的纱布贴松一点，斜着眼睛边上一样能看得见，还带点偷窥的乐趣，我在家玩了三天），当时老爸在法庭打案子，申请休庭来接的我。唉！又跑题了！霰粒肿我估计跟这麦粒肿是表兄弟，一样的眼皮里头起一个包，但是到某一个尺寸就不长了，大小看你运气。
一坨硬块压着眼睛，不痛不痒的，就是不舒服。眼科医生我相信最喜欢做这手术！第一，收费要比麦粒肿贵，第二，摘除霰粒肿要比他表哥麦粒肿更疼好多，眼皮上的伤口更大好多！这两老表折腾了我好多年，不管我在世界上任何地方他们都跟着，一直到四十多岁还这样。那天我中午跟师傅吃饭，戴着一副墨汁眼睛遮着那左眼上下各一颗，师傅终于忍不住问我是黑社会还是盲人。当他看到我眼皮上那两个大包之后，他问我说干嘛不去看眼科呢？我解释了我对眼科医生那刻骨铭心的痛恨！他叫我回家拿点圣水把药师佛浸在里头然后念108次药师经文，接着用那水洗眼睛试试。
用药师圣水治病这方法我早就听师父和师公说过，心里想着这要管用眼科医生就没活干了。下午回家之后，我打算尽管试试吧。备好了香炉和三根香，把师公周冠席给我的药师佛拆去外壳，找了个碗洗干净了，发现下午师傅给我的那瓶圣水落在他办公室了！开车去取的话，来回一个多小时，回程还要遇上晚高峰！吉隆坡高峰期的堵车跟北京我们美丽的“首堵”有得比！想了半天，干脆自己求点圣水吧！反正师傅教过我求圣水的经文，就算是我没这功力，经文总是经文吧，再差也至少是我诚心念经的，何况还有师公的药师佛呐！点香，装好一碗自来水，坐下开始念三遍佛赞，接着是求圣水的经文，接着把药师佛放在水里，108次药师佛的经文念得我头昏脑涨，中间还好几回念着就走神想着别的事了。好不容易念完之后用棉花沾着圣水抹眼睛，剩下的圣水放好了，隔一会就再抹一次，省着抹，怕用完了明天又得念一个钟头经文。那一晚抹了四五回上床睡觉。第二天我都没想起这事，洗脸的时候发现眼皮上的包包竟然小得几乎看不见了！赶紧再把圣水捧出来，虔诚的再念了108次，接着那一天哪也不去了，就在家里洗眼睛。再一觉睡醒之后发现两个包包全没了！那次之后我跟那俩老表彻底决裂，二十年了，麦粒肿，霰粒肿哥俩没再来烦过我。巧合？我没法解释，你说呢？不信？你爱信不信！

第二件事到现在想起来我还有点毛骨悚然。我的一个朋友，在香港干电影配音演员的，小伙子在行内挺出名的，是某一位到现在还是很红的大牌演员的固定配音员。人缘也非常好，谁找他帮忙都不推辞。有一天在录音室里突然昏倒，救护车来的时候已经心跳停止了，救护人员一路做着心肺复苏送到医院，诊断出来是急性心肌炎。医院里用了药也不见效果，用机器帮着他呼吸。
问医生怎么样只见医生摇头。家里老人家也赶到了医院，还带来了一位据说是法术很灵的术士，很奇怪，医生说的和术士说的大致上相同。医生说是如果过得了那天晚上就还可能有机会，术士说的是当天晚上子时就会被带走，也不用问是什么带走他了！两人说的不同的是医生说是心肌炎，术士说是冲撞了东西，这位据说很高的术士倒没说他有办法，更没说要花多少钱。当时陪着病人进医院的同事有个小伙子是基督徒，当场就批评那位术士是骗子，场面闹得很不愉快，术士也怒冲冲的走了。
和他一起做配音的一个女孩打电话给我问我有没有办法，我赶到医院的时候已经是一大堆女士们哭作一团，一大堆男士愁眉苦脸的一起抽着烟（那时候比现在可爱，医院休息室不禁烟）。我和他老婆解释说我也不知道是不是一定有效，姑且试试给他点药师圣水吧。找来一杯子装上自来水，当时因为圣水不是经常求的，我也记不住那经文，于是直接就念完佛赞开始念108次药师经文。念完之后用一小勺顺着他嘴里插着的管子滴了进嘴里，剩下的让他老婆帮他全身抹一遍。
其他人跟我说起那位术士的事，我突然觉得毛骨悚然，于是我决定回家在神坛上的药师佛面前再帮他念经祈福。我叫那女孩有任何变化就打电话给我留下了身上戴的药师佛就回了家。当晚我不停的在佛坛前面念经，可是不知道为什么一直都身上毛骨悚然。念到大约半夜里一点多的时候，我佛坛上的一盏莲花油灯突然好像被人拍碎了一样的爆了，当时我盘膝坐在佛坛前的地上，爆出来的油喷了我一身，灯芯的火也灭了，我当时心里非常的担心，估计是出了什么事了，可是我继续的念着经没停。大约两点多的时候那哥们的老婆打来给我，说她老公醒了，医生都很诧异。我狠狠的松了口气。巧合？我没法解释，你说呢？不信？你爱信不信！

佛牌能救人命，可是该寿终的时候也就只能指望佛牌能免除临终的痛苦，接引逝者。
我远房的一位同姓堂弟在马来西亚槟城搞海鲜酒楼，我只要在马来西亚，馋的时候就经常开来回四五个小时的车去找他。东西好吃又新鲜，没有二锅头威士忌也凑合了。最主要的是不管我怎么坚持他都打死不肯收我钱！他家里两个儿子两个女儿，俩儿子长得像他，真不咋地！两个女儿长得像妈倒是漂亮得惊人，说真的，现在什么当红的电影女明星都跟她俩没法比，尤其是他那大女儿，可惜天妒红颜，大约十五岁的时候得了脑癌，我回马来的时候她已经昏迷了有将近两年了，医生都没了办法，他们只好把女儿接回家里，由她妈妈天天照顾着她。我在吉隆坡安顿好之后就急忙的去槟城看她（可不是急忙去他爸的海鲜酒楼）。很奇怪，我一进她房间的时候，她突然在床上辗转反侧，喉咙里还发出了嘶哑的嗬嗬声音。昏迷了两年没有动过突然动了起来，着实把大家都吓了一跳！说真的实在有点恐怖！我当时把戴着的药师佛摘了下来放在她额头上，她就平静了下来。我堂弟一家都开心的认为她是突然有了好转。我只好应和着他们，可是我心里却有着一种很不安的感觉。我在他们家住了一晚第二天就和几个朋友过边界去了泰国。临走我把堂弟拉到一边告诉他情况可能不是很好，要他做好心理准备。他也许是这么多年看了这么多专家，已经不抱什么希望了，说只求孩子不要再受什么苦，他能接受现实。我把头一天晚上那尊药师佛留给了我堂弟，教他放在清水里每天念108次药师经文求圣水给孩子喝一点，再帮她抹身。我堂弟坚持要给我钱，我就跟他说那是借给他的，我会回来收回的。他问我什么时候，因为我从马泰边境去合艾之后接着跟朋友一起去曼谷然后直接飞回吉隆坡，于是我不知道为什么说了一句49天，反正我当时就有这样的感应，觉得我49天后会回槟城。泰国跑了一趟回到吉隆坡我就把这事忘了，偶然跟堂弟通电话也没提起那尊佛的事。过了一段时间我和一位好友有事两人开车去合艾，那是肯定要经过槟城的，一路上我还不停的吹嘘我堂弟那的海鲜有多棒，我已经约好叫我堂弟帮我留一条最少一公斤以上的野生石斑。经过怡保还差大约一小时路程我接到我堂弟的电话，跟我说他没空招呼我了，因为孩子刚刚去了！我当时愣住了，这情形之下我当然是更要去了。马来的风俗，丧事都是在家里办的，当地的人人情味十足，附近邻居不管是华人，马来人还是印度人都会来帮忙，这点可比国内好多了。我到了在门外搭建的帐幕灵堂里上了香就进了屋，孩子停灵在客厅里，她妈妈正含着泪帮她化妆。我当时实在是不忍上前，可是又担心她妈妈的眼泪滴在孩子脸上让她不能安心的走，于是上前劝她，我到跟前的时候孩子的眼睛里突然淌下了眼泪，我帮孩子抹干了眼泪，请一位邻居太太继续帮孩子化完妆，把他妈妈拉开了一旁。接着我帮着把丧事办完，我一直担心跟我一起的哥们会很尴尬，他倒是毫不在意的虽然是头一回见我堂弟，也帮着忙前忙后。第二天下午所有的事办完了，我和朋友继续去泰国合艾办事，临走我堂弟把我的药师佛还了给我。我们在路上的时候我突然想起一件事，把我的护照拿出来，找了半天找到了上次经马泰边境盖的印，正好就是49天前！那天我临走的时候怎么会突然有这49天的感应呢？巧合？我没法解释，你说呢？不信？你爱信不信！

佛牌是怎么做的？揭露佛牌的黑市内幕！

我喜欢骂人！看不顺眼就骂！但是我也不拍人骂！骂得对的尽管骂！可是要注意！骂得不对的我肯定回嘴！反正我就是打架没赢过，吵架没输过！写这文章就因为身边实在看不惯某些牌商的做法！

忽然之间，国内卷起了一股泰国佛牌的风，实体店，网店，一间间的冒了出来，接着一个个所谓的专家也不知道从哪冒了出来，以讹传讹的信息满天飞！还有二十来岁的小屁孩自认是“资深佛牌研究家”！开眼界了！就算是打出娘胎就研究佛牌，这岁数也不能资深啊？那收藏佛牌几十年的那些人，泰国那些有权鉴定佛牌开具证书的人算啥？佛牌研究“精”？
上淘宝瞅瞅，打佛牌两个字搜搜，有多少条？随便就出来好几万！看来中国对佛牌的需求似乎比泰国还高！实际上真知道佛牌的同胞有多少呢？我不敢称自己专家，我只是稍稍有点经验，十几岁开始戴佛牌，到开始收藏佛牌，到现在大概四十多年，接触过的佛牌有上千个，收藏过的佛牌也有三四百，但是我还不敢说自己专家，比起那些真专家来，我只是个懂点皮毛的小学生。很简单！真是懂得不多，也不愿意不懂充懂！实际上不会泰文的不可能成佛牌专家，懂泰文的也未必能成佛牌专家。始终要了解佛牌，要会看佛牌的真假，必须接触佛牌，多看，多听，多学。

先说说佛牌怎么做吧。

泰国寺庙制作佛牌通常都称作加入庙土，经灰，圣料，草药，高僧的头发，花粉等等，其实里面含有很多食物的成分甚至药品存在。
泰国大多数的庙宇都不煮饭（应该是不煮的，但是现在都变了），僧侣每天早上出外化缘，中午就吃化缘回来的食物，只吃一顿，过午不食（现在有新的规定，午后实在饿了或是身体不好的僧人可以喝点牛奶）。泰国人布施僧侣不仅限于食物，生活用品牙膏牙刷毛巾等甚至药品都会拿来布施的。高僧吃饭的时候边吃边在心里念经，一般吃到特别或是好吃的东西都会留下一点表示敬佛，这些东西都会由小沙弥晒干了存起来，由于高僧的念经和小沙弥一边晒一边也念经，这些存起来的东西都注入了法力。

如果一名高僧刚巧头疼，吃了化缘回来的头疼药有效（泰国特流行panadol治头疼），于是就留起一两片敬佛。这些晒干的东西在做佛牌前会由小沙弥一边念经一边砸碎成粉再由大和尚念经加持，做佛牌时和经灰，庙土，圣地的土和一些其他材料混合。其中还参进一些过去高僧制作的老佛牌碎片，每逢十五高僧剃下的头发（泰国有一款皇室特令制作，黑色带暗红斑点的chinarat成功佛里面还掺有泰皇出家时剃下的头发），穿过的袈裟破片等等。所有材料磨成粉，铺在大木盘上，再由高僧在粉末上写经，一边念一边写，写了一遍抹平再来，无数次之后再混入粘合物（以前古法使用香蕉碾碎来粘合），然后压入刻好的模子里，边压边念经，取出后晒干。现代的模子都是机器刻的，精细很多。老的是和尚手工刻在竹板上，压模的方法现在也多数用简单的机器冲压了，所以老的佛牌背后经常可以看到法师的指纹印，同时也因此而老的佛牌极少有双面的。整个过程都不断的有高僧念经加持，所以法力是注入里面的。现在常看到或听说某某大师亲自开光根本就是错误的，已经注入法力的佛牌还开什么光？和尚捧着佛牌在手里念念经就叫开光吗？那叫加持！

佛牌做好以后放在盘子里用白棉绳圈上，白棉绳从大殿的主佛像开始环绕所有佛像再绕过放新佛牌的盘子，白绳的另一头由主持高僧握在手中念经加持，这时高僧身边其他僧人都一起念经，身份特高的大师也会被邀请一起牵着白绳，就像手机充电一样把个人的修为法力注进佛牌里。
过去的有名高僧加持佛牌时木盘里的佛牌盖上一层细沙，念经到某一程度的时候沙里的佛牌会一个一个从沙底下立起来，立起来的牌表示已经制成并充足了法力，取出放在一边，如果仪式完了剩下没立起来的牌就是制作过程中犯了什么错误，留下放在一边，下次做牌时再砸碎了当材料。

金属牌和金属佛像就比粉牌工程要大得多，由发起做牌庙宇开始收集金属材料，一般都用所谓的九宝铜；就是九种不同的金属（未必是铜）其中有的还含有泰国人相信有神奇力量的“金属之王”Leklai。很多网店还说金属牌里含有庙里的铜钟，这就有点悬了，一口钟挺贵的，每次做牌就熔化一口钟有点不大符合经济原则吧？佛寺得到僧王批准制造佛牌和铸造佛像之后开始筹集各种金属片，由高僧在金属片上用钢针刻下经文。

到制作佛牌那天场面非常之大，各方善信，高级官员，甚至各地的高僧还有白衣术士齐集在庙里，由白衣术士作法（一种叫做开天的仪式），然后所有在场的高僧诵经，俗家善信也跟着一起念经。工人开始在大坩锅里融化金属。在场的善信开始捐款购买庙宇出售的金银铜铁锡铅等各种金属片，拿给在场的高僧用钢针刻上经文，一些善信会把自己带来的金银等贵金属甚至自己身上带着的金银项链等也投进熔炉里表示对佛的敬意。融化好了的金属会由工人倒入模具里铸成佛牌或是佛像，整个过程不断的有高僧诵经加持。

所有铸好的佛牌和佛像和粉牌一样最后都要由各地邀请来的著名高僧一起，牵上白绳再度加持，这加持仪式经常是连续几天几夜的。法会完成之后制作的这些佛牌等等会赠送一部分给来参加法会的高僧，所以泰国这间庙里有别间庙的佛牌一点都不奇怪。所有参加法会捐款的善信也都会得到佛牌，其他剩余的捐款就作为庙宇的慈善经费。这样大法会制造的佛像，佛牌，注入了高僧的法力和所有善信的精神念力才是一块好的佛牌。这跟现在一般小庙里头一个和尚闭门造车的自己制作的牌有着天渊之别。我的很多牌都是高价从法会上买到的！但真正的大型法会真的少！

曼谷以制造药师佛牌著名的Wat Suthat寺（中文称善见寺，门口有座大秋千的），曾经有过一次铸造佛牌时发生了一件极不可思议的事。仪式由当时的住持周冠席Choukoon Sri（周冠是泰皇封赐的仅次于僧王的僧人级别）主持，在工人开始要将熔化好了的金属液体注入药师佛的模具时，晴空万里的天上突然劈下一道闪电正正击中了熔化金属的坩锅，把当时在场的所有人都吓呆了，可是当时正在诵经的Choukoon Sri和邀请来助阵的高僧都微笑起来。主持叫工人不用怕继续工作。工人把坩锅里的液体金属注进了模具里面，不多不少刚刚就铸了一百零八个，而坩锅里原来全部熔化好的金属液底下竟然有一大块金属凝结了，再怎么加热也不化。试想；没有一片云的天上怎么会突然劈下一道闪电？闪电击中了装着熔化金属液体的坩锅应该会提高了温度，可是怎么反而大部分的金属液反倒凝结了？这一百零八个药师佛牌（Phra Kring）日后被称作Fa Lan；闪电。目前据说价值比最贵的佛牌Somdej Wat Rakang还要高，可是有价而无市，有钱也买不到。（本人收藏一个）

制作粉牌和金属牌跟佛像不是一般的寺庙能够负担得起的，试想邀请各地高僧来寺里帮助加持，这笔食住路费就不是小数目，再加上这间寺庙的住持还必须请得动这些高僧。另外各界善信和达官贵人，甚至有些大的法会还请来了泰国王室成员甚至泰皇和皇后（近几年泰皇身体不好，都由公主代表），这都不是一般庙宇能做到的。一般小的庙宇为了赠送佛牌给善信，唯有到批发市场去买一些工厂做的佛牌，回来自己念念经就算。这种牌现实大量流入中国，甚至跑惯泰国的中国牌商自己都开始去批发市场进货，以前不懂泰语进了佛牌批发市场寸步难行，现在中国市场开辟了，卖工厂牌的商人开始雇请会华语的人看店，中国牌商方便了，也更多假牌流进了中国。

所以请佛牌不要先考虑是哪位高僧做的，最先要考虑的是这牌经过什么仪式加持。可能以为很高的大和尚做的佛牌其中加持的法力未必有经过大法会众多高僧一起加持的多。另外还要考虑这位主持制作佛牌的高僧是不是交友广阔。也许有人会问这跟社会关系有关吗？当然有，和尚也是人，也有朋友感情，人缘好的和尚自然就跟其他高僧有来往，法会能邀请到的高僧也多。此外社会人士达官贵人也跟和尚经常有来往，往往来参加法会的时候会带来一些破碎的老佛牌和圣物加入做牌的材料里。或者一些出名做慈善工作的庙宇往往会得到其他高僧的支持来参加法会；例如龙婆培等高僧。

很多人请个牌戴了几天不见运气好转就骂佛牌店是骗子！卖的是假牌！完全没有考虑自身是不是行善了？做到一个信佛的人应该做的事？

人往高处，这是人人都想的，和尚不也是人嘛？于是有佛牌商人为了利润夸大的宣传佛牌的灵力，甚或某一个佛牌有什么特别功效。宣传成功了，喜欢跟风的中国人赶时髦的相信了，于是做这佛牌的和尚也顺应的大量甚至请工厂批量生产这款佛牌。最近最出名的某种昆虫的牌（根本不能称为佛牌，那是只昆虫哪里是佛），在国内被炒得沸沸扬扬，动辄成百上千甚至过万的价钱，在几乎人人了解佛牌的泰国出名吗？泰国有和尚在电视上做广告捧红自己的，您想象过吗？泰国还有一位在中国出名，在泰国没啥人知道的高僧，来中国（某名人佛牌商邀请）转了一圈，回到泰国发现花花世界确实要比青灯古佛吸引人，于是还俗了，还俗归还俗，这做佛牌挣钱的事业可不能放弃啊，要不下次怎么还有机会来中国唱卡拉OK呢，于是法号不要了，改名尊者，继续挣钱！中国傻子继续捧场！舞照跳，马照跑，佛牌照出，不求甚解的中国人继续不求甚解！

那些虫牌，鸟牌不说了，咱们说古曼童；一些上面有一个小孩子的牌，拥有人还自称是这些婴儿霊体的父母，到处宣传有多灵验！想想如果这是真的一个孩子的灵体，你不让他去轮回，这么做对吗？泰国和尚有个理论，收这些没人超度的孩子的孤魂野鬼在牌里，让他们帮戴着牌的人去行善，同时也为他们积功德，求早日轮回。理论是对的，可是咱中国人不像泰国人虔诚，天天到时候摆上小桌拿上食物布施僧人，更多的是希望牌里的霊体赶紧让自己发财！那霊体能积取功德吗？这婴灵还会帮你吗？为以及利益而组织一个灵体轮回，这做法好吗？

更有一些上面有光着身子的一男一女甚至一男几女的牌会给你带来人缘？马背上一男一女交媾，马肚子底下一个女人和马交媾的牌到处都是，能使出家人做的吗？一些标榜内有阴灵能保护你帮助你的东西，真的有用吗？一些尸油，死人身上取下的东西戴在身上存在家里不会有反效果吗？你不嫌恶心吗？晒干烤干的死胎能帮你发财吗？这些东西还竟然被我们中国人称为“佛”牌！

我师父，当初教我看佛牌鉴别佛牌的俗家长辈，他收藏了有过万的佛牌，任何佛牌他一看就能鉴别是哪一位高僧哪一年在哪个法会做的（当然那些批量生产的牌他不认得，也不诮一顾）。前面提及的Somdej Wat Rakang他就藏有五个，Fa Lan（闪电）药师佛两个，在他那里我没有见过一个所谓的阴牌，我只见过人家不要了送到他那里的阴牌（我本身就曾经把一个人家送我的拍婴Phra Nguang送去他家放在佛坛底下），托他念经超度。我自己曾经收藏过的数百个佛牌里头有很多是他送我的，没有一个是阴牌。不是我怕反效果，而是我觉得阻止一个灵体轮回是残忍！不道德的！

佛牌证书定真伪比你想象的还假

我做泰国佛牌这么久了，很多真相你们必须知道！

第一，有些寺庙在请佛牌的时候，寺庙会给你寺庙的庙盒或者袋子，里面会有一张纸，上面写的泰文大多是寺庙或师傅方面的一些资料信息。之前有看到文章说有人在请牌的时候被骗，拿了一张寺庙提供的介绍就以为是证书的。这种情况因为大多数人不懂泰文，所以会上当。真正的佛牌证书都会有佛牌的清晰照片在证书上的，有的照片还会有鉴定公会的印章。

第二，在寺庙请牌子的时候，有可能寺庙会给你请牌子的收据，证明请的那一尊佛牌是寺庙出的。但是，这个“证书”之后会被搭配到哪尊牌子上这点是不可知的，而且，如果你以后拿着你在国内请的牌子加上那个收据回到那个寺庙，寺庙方面也不会给你做出任何的鉴定，或者证明你请的那尊佛牌就是那里出的，所以收据实际上是没有任何的鉴定意义的。

第三，佛牌的鉴定跟在国内请佛牌是一个道理，一定要相信专业、相信权威、相信经验。泰国最大的佛牌公会“萨马空”是极为权威的佛牌鉴定机构，每年除了提供专业的佛牌鉴定外，还有举办很多的佛牌大赛。只要是萨马空出的鉴定证书或者比赛证书都是可信的，因为他们的鉴定人员或者大赛评委都是佛牌收藏家，有着几十年的佛牌收藏、研究经验。这里要提的重点是，不是所有的佛牌都可以鉴定，在泰国只有市值高于一定程度的佛牌才有资格鉴定，如果看到萨马空公会为一些市值很低的佛牌做出了鉴定证书，那么这个证书也很有可能是伪造的。

第四，小型佛牌公会在泰国也有很多，就事论事里面确实也有好的公会，但是不好的也不在少数。经常会看到有某个小公会出一些杂志也好、画册也好，在里面登出一些收藏级别佛牌圣物的图片及价格，行家看到后都会知道，那些价格远远低低于该圣物实际的价格。言外之意，这些登出的所谓“性价比”高的牌子其实都不是真牌子。所以请牌一定要相信专业，给你佛牌这个人的人品、外形你都要有所了解，丝毫的犹豫产生都不适合你在那个人那边请牌。

第五，证书与实际佛牌不匹配。佛牌发展到今天，佛牌的模板何止几千、几万，而基本的法相其实就是那几十种，所以即使高僧为了做出自己的特色在圣物法相上有些特点，但实际上还是会有很多极为相似的牌子，后期寺庙也会出很多复刻牌子供给善信或者游客恭请。所以，在拿到佛牌证书时，一定要拿着放大镜一个细节、一个细节的对照。

第六，注意证书的英文。有些做假证书的地方不知道是不是英文的水平不够，会有很有趣的英文拼写错误。以前就见到一个什么工会的会长，会长的英文居然是“Meeting Long”，简直是荒唐。

佛牌证书

认识泰国佛牌证书
说起泰国证书总的来说分有几种类型
第一种证书佛寺的随喜功德证书
这种证书主要是开给来寺庙做功德的善信不管是捐钱建佛寺或佛像
还是在佛寺里购请圣物佛寺一般都会为此开一张随喜功德证书
其证书的含义只是代表佛寺随喜你此次来佛寺做的功德而已没有别的意思。
中国的各佛牌店主为了增加信誉习惯性的把此种随喜功德证书当为所谓的佛牌证书。
主要也是为了增加信誉而已加强佛牌爱好者的信心这也没有什么不好的。

第二种证书选牌大会佛牌证书
此佛牌证书主要是在选牌大会上出的证书。
什么是选牌大会呢？大家都知道泰国是佛教国家有很多圣物。
佛牌爱好者们喜欢从众多佛牌中选出最好的那一尊。
谁都希望自己拥有的那一尊是最好的，因此选牌大会次数非常之多。
选牌大会的种类分有全国的或某地区的
不管是哪种选法流程都差不多。
选牌大会负责机构会列出一张选牌的名单
例如某个师傅的圣物金属材质的或粉料材质或什么版名的圣物。
然后把所要选牌的名单公布出来
如果谁要参加就在规定的时间里把要参选的佛牌交给有关人员。
还需支付每尊300-500泰珠左右发参选费用。
工作人员就会从这里面选出最美的那一尊
先从众多参选佛牌当中选出真牌。
再从真牌里选出最美那尊为第一名以此类推选出第二第三名。
因此参加这种选牌大会的大多都是为了想得到第一名
但是也有人觉得反正都花钱了虽没得排名那弄个真牌证书也不错吧。
因此再多花一点钱让有关人员开真牌证书。
这就是真正的泰国佛牌证书。但是这种选牌大会是有规则的：
第一必须是在选牌名单里的佛牌才行而不是你想拿什么牌都行。

第二选牌大会一般是由泰国名气机构主办就像大家都认识的沙马空
像沙马空这样的机构在泰国很多同时不是什么选牌大会都会由这个沙马空主办。
（沙马空是机构的意思中国佛牌爱好者所习惯叫沙马空这个机构正确的来说翻译成中文意思是：
泰国流行佛牌供奉佛沙马空（机构））
只能说这个沙马空在泰国属于众多沙马空（机构）中名气气最好的一个。

第三一般所选的佛牌都是一些有有含义的佛牌像是佛牌界公认的高僧做出来的圣物。
同时一般都是一些已圆寂的师傅为主
因此不要以为只要是古董牌都可以拿去参加选牌大会。
就算你的牌是上百年但是那个师傅不出名或者选牌大会的佛牌名单里
没有这个师傅的圣物那就是再久的圣物也选不了。

第三种沙马空机构人员分发的证书
这种证书一般都是为那些有钱人或卖高价古董牌的人开的。
比如某个收藏家手中有一尊价值上百万泰珠的崇迪佛有买家想购请但是又担心是假的
因此收藏家会找这些相关机构有权威点的机构
支付相关的费用这些机构就会以机构的身份或机构中有权威的主持人名义开出佛牌证书
但是如果是正规有权威的机构那开出的佛牌证书当然是真的
但如果是另类的啦？想想就知道了吧？
因此我们不难看出哪里都一样只要能出钱没有什么事是不可能的。

第四种证书佛寺单独发的佛牌证书
这种佛牌证书大多都是为了增加信誉度这种证书在泰国本地是没有的。
自从泰国佛牌进入中国市场中国佛牌店主来泰国佛寺购请圣物。
为了增加自己的信誉让佛寺或寺庙中的师傅为其开出佛牌证书
这种佛寺一般是和中国有关连的才会弄这个佛牌证书
比如古巴吉沙那师傅的佛牌证书为了增加中国佛牌店的信誉都会习惯为此开证书
都不能说是古巴吉沙那师傅开证书吧正确的说应该是师傅帮忙签名而已
所谓的证书一般都是由佛牌店主自己整理好资料或师傅弟子按照佛牌店的意思
把证书设计及打印出来然后拿去给古巴吉沙那师傅在证书上签名
然后合影这么一张佛牌证书就诞生了
一般都会喜欢写上此店销售的古巴吉沙那师傅佛牌圣物都是真品。
这么一张佛牌证书它能说明什么呢？如果心态不正的佛牌店
就算去师傅那里拿回来一次真牌。如果其心不善他照样可以去佛牌街地摊上买那些假牌。
所以请牌考虑的是佛牌店主的人品，
而不是他手中那张证书。

这当中还有另外一种佛牌证书因为时间一长佛牌爱好者们都感觉一张证书代表不了什么
就像师兄上面说的因此又有新的招数出来只要手里有师傅的什么圣物
都是拿去设计好佛牌证书每一件圣物都印出一张相对的证书然后把证书拿去给师傅签名
能这样做的也只有那些经常和师傅打交道的人才可以
要不师傅那么多圣物谁都那样拿去给师傅签名
那是不可能的事情因此他们有自知之明
会让那些与师傅关系好的第三方代替拿去给师傅签名证书。
或者购请一些价钱比较贵的圣物让师傅签名。

这两种方式佛牌证书只有那些经常和中国佛牌店打交道的佛寺还会这样做
主要也是为了帮助增加佛牌店主们的信誉这当中也没有什么不好的。

但是朋友们不要把所有佛寺师傅都包含在其中不要以为哪个寺庙都接受你这样做。
泰国正规的寺庙你也许连圣物加持的那个师傅都见不着
更不要说是找师傅拍照或开什么佛牌证书
因此那些佛牌爱好新手不要拿什么牌都去问佛牌店主这个牌有证书吗？
当人家佛牌店说没有证书。就觉得自己很有学问地说这是古牌怎么会没有证书呢？
这种不知所以然的人真是大有人在
为了减少各佛牌店不必要的麻烦
同时增加佛牌爱好者的知识因此师兄随缘写出这篇文章
秦师兄

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