阿赞仲2510坤平

只剩一粒，有DD-Pra证书，这个阿赞仲2510坤平坐古曼，市面相对比较少见。主要材料：七个不同地方墓土、七个港口泥土、108种财粉、花粉、经灰及草药。每次阿赞仲举行法会加持佛牌圣物，和打公及坤平将军都会化为灵体前来协助他。佩带此牌有助人缘、异性缘招财及好运。

佛牌加持的时间有连续四个星期之久：第一个星期加持“公加班”，即挡险、刀枪不入的法门；第二个星期加持“咩打”，即人缘的法门；第三个星期加持“轿卡”，即避小人、挡是非方面的法门；第四个星期加持“素那”，即升运、招财方面的法门。据说加持时还有灵蛇出现，直到法会结束灵蛇才自行离开。传说这批圣物每一尊内都有一位神灵，可帮助佩戴者万事顺利、生活美满、衣食无忧、挡灾避险。如佩戴者佩戴佛牌持咒，天神还将会入梦告诉佩戴者如何行事、怎样解决问题、直到问题解决为止。

和打公还告诉阿赞仲说坤平将军在世时，常有一大群女子围在身边，甚至在打仗前一晚也不例外，考虑到坤平将军在战场上可能会精神不足，他便制造了一尊佛牌给坤平将军佩带，并交代坤平佩带这尊佛牌时不可接触任何女子，如此即可帮助他无论做任何事都可得心应手。阿赞仲得知后此牌具有巨大的法力后便要求和打公再次制造此牌，和打公告诉阿赞仲这批佛牌倒模必需在一天内完成，并要求阿赞仲去泰国西部把其真身骨灰挖出浸入这批牌内，以此来提升佛牌的灵力。

上圖佛牌於2510至2511年間，經過三場極大法會所製：
1.佛歷2510年3月12日於南部聖地，廣邀南部108有名聖僧參與開光法會
2.佛歷2511年2月8日帶到屈等求銀，廣邀南部多位有名聖僧開光, 阿贊仲及阿贊冠盼進行第二次法會。
3.佛歷2511年3月12—16日，帶到河邊，由多位白衣師傅、和打公及坤平之僮身及龍普契屈算近，進行最後一次神尼甲法會，開光完畢後師傅把部份佛牌拋入河中，經念試法，落河的佛牌漂回岸邊。(情況與神尼甲2506相約)